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如果真的会危及到包惜弱，那么金国的小王爷完颜康只能不幸死在游历南宋的途中了，完颜洪烈轻叹一声，拿起一份公文，阅览起来。

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第四章　师徒同行

杨康不知道由于他的急躁导致了完颜洪烈的疑心，如果说杨康是只小狐狸的话，那完颜洪烈就是一只老狐狸，在心机和城府上杨康差了完颜洪烈不知道多少条街。

杨康是现代社会中的普通青年，社会关系单纯，最多是在工作中耍一些小花招，完颜洪烈则是从小在竞争激烈的皇室中长大，想要从六个兄弟之中脱颖而出，不是靠耍宝卖萌可以做到的。

绝不能小看古代人的智慧，否则吃亏的只能是自己，他们没有预见未来的本领，没有无数的新名词，不会抄袭诗词歌赋，但他们活在当下，了解这个时代的所有生存规则，这便是他们最大的优势。

所谓龙有逆鳞，触之必死，包惜弱便是完颜洪烈的逆鳞，任何人都不能危害到包惜弱的安危，即便杨康也不例外。

或许在十年二十年后，完颜洪烈会把更多的感情投注到杨康的身上，但绝不是现在。

当他把丘处机和杨康联系到一起的时候，便不由自主的怀疑起来，不过眼下还只是怀疑，若是怀疑成为事实，他会像捍卫自己领地的雄狮一样，毫不留情的铲除一切对他的威胁。

当杨康离开开封城的时候，离华筝被劫持已经过去了八天，离沙通天追寻侯通海也已经过去了六天，这些人都应该过了长江，进入南宋的地界。

由于要拉着六具棺木，丘处机在车马行雇了一辆大车，他和杨康则在一旁走路。

车马行的老板听说棺木内收敛的是那六位义士，不仅分文未取，还派了一个得力的伙计赶车。

马车驶出开封城，不知道从什么时候开始，在他们经过的路上不时会出现各种打扮的人，有佩剑的书生，有拿着拂尘的道士，有牵着马的豪客，有潦倒的乞丐。

这些人只是站在路边，看到马车过来，拱手抱拳，有的说上一句“一路走好”或“一路保重”的话语，接着便消失在道旁。

这一个抱拳，一声保重，便是江湖。

杨康不懂江湖，从故事中看到的江湖是刀光剑影，打打杀杀，争夺武功秘籍和神兵利器，似乎那就是江湖了。

可现在他看到了另一个江湖，这些人只是听到江南六怪的尸首从这里经过，便星夜赶来，为的是表达敬意，送义士一程。

他们敬重的是传闻中抗击金兵的英雄，江湖豪杰难免互相仇杀，但在民族大义上是坚持底线的。

作为金国的小王爷，杨康表示压力山大。

金国虽然统治了江北几十年，但这里的抗金浪潮从来没有断绝过，看着这些突然出现又突然消失的江湖客，便知道异族想要统治中原有多么困难，若不是南宋朝廷不给力，胜败还真的很难说。

好在他现在穿着一身道袍，挽着发髻，跟在丘处机身边是正宗的全真教道士，没有人会怀疑他的身份。

不仅杨康压力大，丘处机压力更大，他风尘仆仆的跑到开封，运回江南六怪的尸首，无非是想以此提高全真教在南宋的名头，为武林留下一桩美谈，以后有人提到他丘处机的时候便会道一声好汉子，为朋友千里跋涉，甘冒奇险。

可若是被人识破杨康金国小王爷的身份……

再说到了南宋的地界，遇到那些迎过来的武林豪杰，大家聚在一起免不了要痛骂金国狗贼一番，不过杨康就在身边，这让他如何骂的出口，那自己在这个孩子面前不是成了两面派了么？

为了方便传教，丘处机在和金国贵族周旋的时候绝口不提宋金之争，只谈养生之道，而在南宋的时候为了迎合那些人的口味则只会说赶走金贼，还我山河。

这并不矛盾，每个人在不同的场合都会扮演不同的角色，这叫适应社会。

丘处机决定过了长江便把杨康支开，交给孙师妹带着，反正这孩子只是想四处游玩，没必要影响他的计划。

与此同时，杨康也在想着如何找个理由摆脱丘处机，尽快和沙通天汇合，赶往牛家村。

师徒两个各怀鬼胎，默默赶路。

随着距离长江越近，出现的武林人士越多，原本这些人还会遮遮掩掩，现在则光明正大的出现，这表明金国在这里的控制力非常薄弱。

这些武林豪客上前

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