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第10部分 (第1/4页)

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白龙愣了又愣,看着阿素,迟疑地问:“怎么了素?为何不可以?”

素衣仙子低了头,轻声说:“你白龙若是这样,便是犯了天条呀。”

“犯了又怎么样?这天条犯不得么?”白龙大声问。

“白龙你别嚷啊,”素衣急急地说,“天条怎么能犯得啊!当年那齐天大圣,天蓬元帅,卷帘大将,还有你白龙,不都是因为犯了天条,才被贬去人间么?”

白龙笑笑:“当初误信了观音菩萨,以为取了真经便可以无忧无虑,修得正果便能够自由一世,若知事到如今,白龙才不会去取什么真经,修什么正果!”

“白龙,你可别胡言乱语。”阿素惊惊地对白龙说,“玉皇大帝权大如天,你又怎么能与天斗?若你有此意,白龙们可以常常相约在此,也算苦中作乐吧。”

白龙看着素衣仙子,心中万般委屈,于是又抱紧了她。

素衣在白龙怀里轻吟着说:“或许千年以后,这天条天规,也会又所改变呢。”

白龙抱着素衣仙子,冷冷地说:“若是千年以后,这天条天规还是未改,白龙就离开这天庭,不理这天规!”

第一卷 第十九章 神器斗

(更新时间:2005…9…10 12:17:00 本章字数:2442)

相传:中国古代传说中有一种怪鸟名为“九头鸟”。其传说久远,复杂多变,颇不易理董清楚。“九头鸟”一名,最早见于《太平御览》卷九二七引《三国典略》:“齐后园有九头鸟见,……”

九头鸟的传说起源甚早,传播极广,在久远的传播之中,各时代各地区差异很多,要追溯其最初的起源十分困难。有一说为起源于天帝游女的传说《古小说钩沈》辑《玄中记》:姑获鸟夜飞昼藏,盖鬼神类。衣毛为飞鸟,脱毛为女人。一名天帝少女,一名夜行游女。……一名隐飞。鸟无子,喜取人子养之,以为子。今时小儿之衣不欲夜露者,为此物爱以血点其衣为志,即取小儿也。故世人名为鬼鸟,荆州为多。昔豫章男子,见田中有六七女人,……匍匐往,先得其一女所解毛衣,取藏之,即往就诸鸟,诸鸟各去就毛衣,衣之飞去。一鸟独不得去,男子取以为妇。生三女。其母后使女问父,知衣在积稻下,得之,衣而飞去。后以衣迎三女,三女儿得衣亦飞去。今谓之鬼车。

这是最早的关于仙女下凡的传说故事。仙女下凡之后,穿着毛衣是鸟,脱下毛衣是女。她在与豫章男子结婚生女后,回到天上,后来又把三个女儿都接走了。所谓“鸟无子,喜取人子养之”,指她飞回天上未接女儿时,再到凡间来寻找女儿。为了防止她把别人家的小儿当成自己的女儿接走,于是民间形成了这种对它的禁忌。这个传说一直延续下来。

流传之下,便衍生了“九仙女”传说,日久变更,传说也起了变化,直至今天,“七仙女”的传说早已代替了“九仙女”,而“仙女”一词便渐渐成了完美女性的诠释了。

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眼下,心中思念着素衣,白龙却在西海龙宫里和孙悟空,哪吒交杯换盏,借酒消愁。

“这天庭,反它,反它!”孙悟空又醉了猴样,一手拿着酒壶,一手一耍着金箍棒在屋子里晃着。

哪吒道:“猴子,你又醉了。”

孙悟空耍着棒子拎着酒壶大笑:“醉了好!醉了好!醉了忘她个一干二净!”说着纵身而起,开始一块一块撕扯起满屋子的红布来。

满屋子都是撕扯红布的声音,还伴着孙悟空的声声叫喊。

哪吒却平静地自斟自饮,拿起壶来,给自己倒满一杯,然后一饮而尽,又倒,又饮,乐此不疲。忽一抬头,看见白龙望着满屋子飞窜的孙悟空,对白龙说道:“来来来,喝酒喝酒,你看他干什么?由那猴子疯去,在这他惹不出事端来的。”

白龙“哦”了一声,拿起了杯子和哪吒对饮起来。

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哪吒与白龙并非一直相熟,与孙悟空也是交手多次打出来的友情。想当年他们取经修得圆满,上了天界,天界诸神摆了筵席欢迎师徒五人,除了师傅人在西牛贺洲,白龙和孙悟空,猪八戒,沙和尚这三位师兄全都被请来天界。筵席上白龙多饮了几杯,便胡言乱语说若按取经时师傅收弟子的顺序,他该是二师兄才对,却因白龙化作了师傅的坐骑才被排得次徒。众神仙便起哄说要比武论英雄,借了酒劲,白龙便与二师兄猪八戒,三师兄沙和尚赤手空拳斗了两场,

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