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而那和尚却在此时飘然离去，不知所踪。”

萧云听到此处，忍不住好奇，问道：“还有一招‘心刀’未刻画下来呀？”

第十二章　江南好（四）

李嗣业神情微变，盯着他叹了一口气，才继续讲道：“抢着去练‘魔刀’那三人其实自此已经彻底入了魔道。留下来那人谨记那和尚所言，加紧练习‘情刀’，说来也怪，他练习这招再不似以往那样进境缓慢，反是让他感到痛快淋漓，一气呵成，只用了三个时辰便练成了此招。他连忙赶去刻画有‘魔刀’的那处石壁，就见另外那三人习了‘魔刀’后，再也无法控制最后一丝神智，正在相互残杀。他心中痛极，不顾性命上前劝阻，却被那三名已经形同疯魔的好友群起而攻。”

萧云惊道：“这‘魔刀’威力如此之大，又是三人同时围攻这人，只怕他凶多吉少了！”

李嗣业嘿嘿笑道：“这你却猜错了。这人不仅未死，还救下三名好友的性命，只是将这三人的手筋挑断，让他们终身无法再用刀。那三人好在习练刀法未深，自此醒悟过来，于是四人也都再未出山，留在那处洞中出家修佛，超度亡友，就这样了却一生。”

萧云奇道：“难道这‘情刀’比‘魔刀’还要厉害么，否则这人怎能将那三名习练‘魔刀’之人制住？但刀谱上说八招刀法一招更胜一招，‘情刀’却是排在‘魔刀’之下的啊？”

李嗣业道：“这我就不清楚了。不过听传我刀谱的那名异人所讲，练成‘情刀’那人也是一直苦思不解为何那和尚没有传下最后一招刀法，直到他行将就木之前不久，有天忽然大笑叫道，‘我懂了，我终于懂了。’然后写下我传你的那本刀谱，便即死去。那刀谱上原先便只有最后一招‘心刀’的招名，没有如何修炼的口诀图画。”

萧云喃喃自语，反复念着“心刀，心刀”，心头似有所悟，却又模模糊糊。李嗣业拍醒他道：“兄弟你违了常法练这神功，是福是祸孰难预料。当年这四人曾收了两名弟子，一人留下出家守护那处刻画有刀谱的山洞，另一人则出山闯荡江湖，成为了一代豪侠。我传你的这本刀谱便是后面这人手里流传下来的。那名看守山洞的传人也收有弟子，后来便在那山洞附近建立了一座小庙。再后来天竺跋陀大师前来中土传教，去到嵩山之时被看守山洞的传人准许进洞修炼。这人甚具慧根，只用了七日便练成了这套刀法，还因而顿悟佛法，于是便留在此处做了小庙的主持。当时北魏孝文帝极为推崇跋陀大师，特地将小庙大力扩建，天下又正值动荡不安时期，江湖中不少好手为了躲避战乱，也都投身此处，因此这座佛寺便形成了有别于其他佛寺之处，不仅仅只是参佛，同时也重武，便是现在少林寺的由来。”

萧云恍然大悟道：“原来少林寺便是这么来的啊！难怪总听人说‘天下武功归少林’。”

李嗣业道：“少林寺将来投的江湖好汉们的各门绝技整理发扬，专门留出一半的场地训练僧兵，这才有了后来十三棍僧救唐王太宗的事迹。值太宗临朝后，更是感念当年少林棍僧的相助之德，对少林寺亲睐有加，不仅命令州府对其大力扩建，而且还御令天下各门派名师齐聚嵩山传授武艺，少林寺自此成为天下武人心目中的圣地。不过少林有一套武功却是只传禅僧不传武僧的，便是这套‘霸王神刀’。”

萧云奇道：“这是什么因由？”

李嗣业道：“跋陀大师主持少林后，传下两套神功，一套是‘降魔铲’，另一套自然是这‘霸王神刀’，他曾说，这套刀法隐含佛理，正是佛祖赐给少林寺参佛众僧的禅机，世俗之人不可妄习。从此后，少林寺内只有主持方丈和戒律院的长老才能习练这套刀法，不过这么些年来，从未听说少林僧人有因习这刀法走火入魔的传闻。反是历代得到我传你那刀谱之人中又出了几名江湖中有名的魔头，传我刀谱的那名异人对此也百思不解，似乎少林寺已经找到妙法消除这套刀法中的邪气一般。”

萧云沉思片刻后道：“那日释无量与我比武也曾问我，怎会佛门玄功。想来这套刀法中本就隐含有正反两途，或许少林和尚正好发现了修炼正途的秘诀吧？”

李嗣业呵呵一笑，道：“因此我叫你不可再用这刀法，原是想要让你去少林寺寻得解救之法。”

萧云问道：“李大哥不曾说过，少林和尚才能习练这刀法么？难道你是叫我去做和尚？”

李嗣业哈哈大笑，道：“兄弟你年纪还轻，可千万别因练这刀法误了一生啊！也都怪我，当初念着你去到江湖上闯荡甚是凶险，传这刀法原是希望你多一技

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