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第38部分 (第1/4页)

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“这位好汉,不知要留下多少买路钱?”车夫回首望了一眼紧闭车门的车厢,然后一脸肃然的望着房仲述问道。

房仲述一听到这话,习惯的喊道:“100枚上品灵石。”喊完顿觉得不对,这凡人虽然也用灵石,但都是属于富豪,帝王之家的,普通老百姓哪里有什么灵石,凡人的流通货币是铜钱,金银。

车夫一听此话居然露出欣喜之色,从车上径直跳了下来,不顾地上有寒冷的积水,跪在地上喊道:“您一定是游戏人间的仙人,我家主人被厉鬼所伤,如今己是命悬一线,还请仙人出手相助,我主人家虽无灵石,却也有一些古董,可赠送仙人玩耍。”

这车夫说话真是有水平,房仲述听得很痛快,别看修真者满天乱飞,事实上凡人还真的很难有机会见识到修真者的;当然,那些炼气期出来行走凡间的不能算,只有筑基期才算是真正的修真者,凡人们居然也知道这其中的差别,他们称炼气期的人就不是仙人,而是真人,意指修真之人。

至于这车夫凭什么一眼就知道房仲述不是炼气期的家伙,原因也简单,凡人们的智慧不会比修真者低,那些炼气期基本上都呈现老态,所以凡人们以年轻与否来断定修为;这种方法虽然不是很准确,倒也能猜个**不离十的,除非修为到达瓶颈多年,又或者是个人喜欢,修真者一般都是以年轻帅气,貌美如花的面容游走世界的。

就算是渡劫期的老怪物,在没有停滞在一个期很久的话,面容也不会出现老态;不过男修真者一般在感觉心态变老后,都不会去克意控制自己的面容,所以修真者里就可以看到青中老年的男修真者,而女修真者几乎都是一个模子刻出来的,都属于年轻貌美。

房仲述望着车厢突然有了怨念,尼玛的,什么时候穿墙术也成了高深法术了,搞得他如今还需要让车夫开门,才能探查那个车夫主人;穿墙术是属于土遁之术,五行遁术在一些小说中属于很大路货色的法术,但在这款游戏中,却是极为高深且难得的。

房仲述在西岭就没听说过哪个厉害的老怪物,能够进行土遁,木遁之类的,金、木、水、火、土这五形之遁若是学全,世界就没有什么地方可以拦住的;这世界上的物质构造,都不会脱离这五行属性,石头属土,若是内含有铁之类的,那就是属金,树木草叶属木,内含有水份的话就是属水。

没有学全五行,这遁术就很容易被人破解。

比如土遁,但土里肯定有水份,也有铁之类的矿质又或是树木,也因此遁是能遁,但除了土之外,其余物质则将土遁之人的形迹败露出来,只要认真观察,土遁之人就翻不出手掌心。

甩掉脑中乱七八糟的想法,将望之玄针插在那车中之人身上,然后就转眼打量这宽大而华丽的车厢,还没有打量完,望之玄针就将车中之人的病症以信息方式反馈回来;那车夫说其主要被厉鬼所伤,这话还相当的正确,此人中的是“厉鬼咒”。

什么是厉鬼咒,房仲述倒是有些了解,但如何解厉鬼咒,他就不清楚,好在这是游戏,他不清楚,望之玄针清楚,给出一个正确的配方;能够给出配方,这说明这个厉鬼咒,正好是房仲述配方库中所拥有的。

“重身符?怎么不是丹?”让房仲述奇怪的是,这次配方是给出来了,与黄帝内经之重身篇是一样的,可以炼制出“重身丹”;但这次却是不丹,而是符,房仲述不解之余却是大喜,黄帝内经果然是好东西,不但可以制丹,居然还可以制符。

一张符有三个构造,分别是符座,符脚,符窍,认指符头、窍指符心、脚则指符底,但一张符除了这三个构造形成的符画外,用来书写这张符画的符汁也是非常重要的;除此之外,制符的材料,即是纸与笔,同样也是重要的。

用来攻击、防御、铺助之类的符被称为“符术”,这种符需要配合心法、法术才可施展出来,并且都有使用次数的限制,而用来储存、存放阵法等等的符被称为“符器”,这样的符是非常难得的,也是可以归入法宝一列的,同样,它也需要各类法诀进行配合。

最后就是药符,它实际上也是符术的一个分支,因为它也可以做为攻击、防御或是铺助来进行的,区别在于符术是通过灵力,在符纸上画下符画;而药符,则是收集草药,以特殊手法炼成汁,然后将这些药汁通过灵力与心法的配合,画在符纸上,形成药符,它同样也有使用次数限制。

房仲述之所以高兴,那是因为他所学的仙鹤神针诀是道派心法,而使符的心法虽然也是道派,却参杂了儒派,这就使得用符的门派,其心法

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