第2部分 (第1/4页)
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路上,他们把身上的长袍用布包起来,成了电视里常见的包袱。
“这衣服别丢,质量不错,厚实,晚上可以御寒。”吴邪吩咐王盟。
王盟不知从哪找了两身当时的衣服,很破,不过胜在干净。吴邪饶有兴趣地换上,鞋是黑布鞋。辛亥革命后,国民政府参议院于民国元年七月公布《服装条例》,汉满不分,中西混搭,对便服不做具体规定。时髦的有钱人穿西装长裙,保守的长袍马褂,广大无产阶级只剩纯中式衣裤。
吴邪看着王盟,王盟看着吴邪,吴邪说:“这是哪家跑出的长工?”
“可不是您吴家的长工,吴小三爷,吴小佛爷。”王盟酸溜溜地说。
这布料应该是家纺的,粗糙得狠,颜色偏灰,十分黯淡,土里土气。吴邪摸着前襟,印象中三叔经常穿着类似的衣服,不过那是上等丝绸,配以苏绣,整个人冷冽霸气,哪像他现在这身?不过,听王盟提起佛爷,吴邪琢磨着在沙漠里产生的些许想法。
找了个没人的地方,吴邪慢吞吞掏出最后一根来自现代的烟,拿出火折子点上,吸了口,吐出烟,“王盟,你听过九门提督没有?”
王盟眼馋,不知道吴邪会不会剩半根给他。“九门提督不是守门的吗?”
“那是真正意义的九门提督。”吴邪又抽了几口,把烟递给了王盟。
王盟看起来很高兴,大呼,“谢主隆恩。”
老九门,外八行无人不知,无人不晓,上三门,平三门,下三门。吴邪的家族属于平三门,他爷爷狗五爷和下三门的霍仙姑还有一段情。“哎?”吴邪想了想,莫不是自己还有机会见证他爷爷是如何劈腿的?当然,这是说笑了。
上三门之首的张家,张大佛爷张启山是在东北沦陷前不久举家迁往长沙的,东北1931年沦陷,现在是1928年,也就是说张启山还在东北,那么长沙的老九门连雏形都没形成。
“老板,九门提督怎么了?”王盟叼着烟问。
吴邪摇摇头,他想借九门的势力在民国行方便本就是妄想,难道要他直接冲到吴老狗面前高喊,“爷爷,我是你孙子!”
王盟不知道,吴邪2010年在西藏墨脱有过不寻常的经历。那次他碰到了张家的外家,是住在香港的一群张家人,论关系,还不及张启山这支与张家本家的关系亲近。张启山的爷爷张瑞桐是自小哥算起的前三代张起灵。“张起灵”不是一个人,而是一个称呼,被选为“张起灵”后,这人就成了张家的族长。不过,张家外家的代表张海客和张海杏继承了张家的血统,父母族内通婚,因此他们年轻长寿,而张启山的母亲是一个普通猎户家的女儿,所以张启山在半个多世纪后化作了一抔黄土。张海客曾说,小哥十三岁跟着十五岁的张家孩子一起放野,对上他说的年代,那不正是今年?吴邪认识的张起灵出生于1915年,1928年刚好十三岁。
“老板,九门提督怎么了?”王盟又问了一遍,可吴邪还沉浸在自己的思绪里。
1928年,民国十七年,张海客和张起灵由长白山出发到山东坐船,一直到了上海。他们在上海附近徘徊了很长时间,也倒了几个斗,却发现这些斗都贫瘠得让人无语,东西基本拿不出手。他们又从上海转到杭州再转到江苏一带,在徐州附近,他们发现了几个比较大的斗,进去之后却发现里面已经被盗掘一空,什么都没剩下,只有一些破瓦片,完全不能当做信物。
此时,他们已经游历了大半个中国,钱也花得差不多了,平时已经要靠小偷小摸些菜园里的东西过日子,两人狼狈不堪。这是张海客的原话,现在正好成了吴邪推测小哥行踪的依据。
“老板?”王盟戳了戳吴邪的肩膀。
“啊?”吴邪回神。事到如今,这些事再瞒着王盟也没什么意思。吴邪挑出关键的事件对王盟说了一遍,等到说完,都快半夜了。
王盟嘴巴张得老大,说:“老板,你还倒什么斗,去写小说吧。”
“刚才叫你买的馒头拿出来。”吴邪饿死了,“不用写,我们就在金庸的小说里。夜深,破庙,火堆,馒头。”
王盟把馒头扔给吴邪,自己也啃了一个,嚼了半天,突然很不是滋味地说:“原来潘爷已经死了。”王盟崇拜潘子,因为潘子在三叔身边牛叉哄哄的样子。
吴邪以前老说王盟胸无大志,眼界太低,可现在,他根本不敢回想潘子在墙中的影子。上次王盟看《红高粱》,电影里
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