第8部分 (第1/4页)

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“难道仁钦这样的刽子手，不该杀吗？刚才在他家院子里，你知道我听了什么？他，还有他儿子，正和几个官员密谋要霸占德勒家族的财产，还要强娶德勒家的寡妇。这样一群蛇蝎心肠的贪官污吏，这样一个腐朽透顶的社会制度，不杀掉，不推翻，我雪域高原怎么能有真正的幸福？”

“你说得简单，就凭我们腰里的两把藏刀、一颗手雷，就想推翻拉萨的腐朽制度？”

汪丹觉得扎西太顽固了，不想跟他争论，就把头扭到一边，不理他了。扎西却喋喋不休：“雪域同志会的政治纲领，第一条是什么？自由、平等、博爱。这是孙中山先生提出来的，你不也宣过誓吗？它跟我信仰的佛教精神辞殊理同，佛说慈悲为怀，普度众生。这不就是自由、平等、博爱吗？要谋求拉萨的未来，就要把鲜酥油留下，把臭酥油扔掉，把先进的贵族和落后的贵族区分开，从他们当中找到志同道合的人……”他突然听见身边响起隆隆的鼾声，扎西回头望去，汪丹和洛丹倚在墙边竟然睡着了。扎西看着他们，气得哭笑不得。

仁钦此时可没有心情睡觉，他手里掂着那颗没有炸响的手雷，心中无限感慨：“它竟然没有响。佛不灭我，必有大任啊！”胖官员又把从仆人身上拔下来的腰刀，呈在他面前：“一定是德吉派人来替父报仇。”

仁钦摇头：“应该不会，虱子翻山，不过是领子内外，德吉她一个娘们儿，能有多大能耐。”

“那会是谁呢？”

“应该还是上回那伙人，雪域同志会的。”

洛桑一听，急了：“他们也太嚣张了，上回在街上，这回竟进了我们家的院子。”

仁钦冷笑了一声：“这两个不知死活的畜生，上回我没抓他，他还以为我软弱可欺。这两个畜生留在外面早晚是祸害，马上通知市政衙门，全城搜捕，活要见人，死要见尸！”

市政衙门接到仁钦噶伦的命令，就派出警察满城搜捕罪犯，他们看到长得像汪丹和洛丹的男人，便不分青红皂白地抓起来。一时间城里城外，风声鹤唳。扎西在回城的路上，远远地看见街头很多人在看热闹，他也挤进人群中张望。原来马路的中间有一名倒骑着驴的犯人，在藏兵的驱赶下正朝这边走来。犯人穿着白袍子，戴着刑具。扎西不知道他是谁，便问身边的看客：“施主，他是谁啊？”路人告诉他，那倒骑驴的是过去佛爷身边的红人坚色大人，现在被噶厦流放了。说是送到工布的强纳寺去服苦役，坚色大人的父亲也被遣送到尼木宗，终身为奴。市政衙门还抓了两名坚色的亲随，就是前些日子炸仁钦的凶手。扎西这时才注意到广场中央的石板地上躺着两个受刑的男子，他们的脊背已经被打得血肉模糊。大家冲着刽子手喊叫着，让他们杀了这两个魔鬼。一名军官对行刑的警察耳语了几句，行刑的警察突然操起板刀将一名罪犯的大腿剁了下来。这一举动，立即引起围观看客一阵兴奋的狂叫。警察把剁下来的人腿绑在一根长木杆子上，高高地挑起，进行示众。人腿从扎西的头顶上晃过，鲜血淋在他的脸上，他感到一阵恶心，踉踉跄跄地挤出了喧闹的、盲目的、幸灾乐祸的人群，钻进了一条冷清的胡同。扎西没走多远，就感到胸口发闷，干呕起来，却又吐不出任何东西。远处的人们还在狂叫着、议论着，坚色被流放了，下一家就该是德勒府了。

汪丹和洛丹不知从什么地方钻了出来，扶起扎西就走。扎西终于忍不住，一边走，一边吐了出来。洛丹望着身后的人群，得意地骂道：“噶厦这群蠢货，我们炸的仁钦，他们从哪儿抓来两个替罪羊。”

汪丹有些于心不忍：“今天那两个倒霉鬼……真是惨。”

扎西擦了擦嘴巴说：“那两个人是代你们受过。拉萨你们是待不下去了，得早做打算。”

“扎西喇嘛，你吓破胆了吧？凶手已经法办了，没我俩事儿了。”洛丹满不在乎地说。

扎西提醒他们：“警察满大街追捕你们，你没撞上，是侥幸……现在你们留下什么事儿也做不了，还不如躲出去。”汪丹也没了主意：“我们回印度？那边也在抓我们哪。”

扎西想了想，劝说他们去藏东的昌都，联络在那里的会党，如果可能，再往东到成都，争取与国民政府取得直接的联系。汪丹和洛丹接受了扎西的建议，扎西把德吉给自己的三卷银圆送给他们做盘缠，陪他们来到拉萨河边，租了一条牛皮船。看汪丹和洛丹过河去了，扎西才松了一口气，他从怀里掏出那块双面佛的石刻，仔细端详片刻，便念起经来，祈求佛菩萨保佑汪丹两兄弟一路平安。

突然，有人伸

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