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第40部分 (第1/4页)

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火榕站在祥云之上,望着洪荒大片山河,不是巫族的地盘、便是妖族的领地,看似风光无限,可在二族上面有三清、准提接引五位未来圣人,还有自己这位准圣,整整六位大神压在妖族头顶,往后妖族的日子,想来不会好过的。

不过三清现如今一心清修,不出昆仑山半步,倒是自己整日在洪荒中拜访道友,不算计你算计谁!只是人算不如天算罢了,正所谓是天意如刀,莫说女娲还未成圣,便是成圣又如何!面对妖族衰败的局面,也是无可奈何!

自从火榕,在上次离开灵火岛后,孔宣便一直在蓬莱五行山中清修,以五行山推演先天五行五方阵法,沉迷在先天五行大道之内。

孔宣乃是凤凰之子,天生跟脚深厚,又得火榕传授灵火锻体真经,早以是金仙道行,一直在打磨根基,不急于突破,不过一般初入大罗者,也未见是他的对手。

只是最近几年,再也压制不住自身境界,随时可能突破迈入大罗之境,不过想到师尊之言,灵火锻体真经最重根基,根基越牢固以后的修行越是顺利。

无奈之下,只好参悟先天五行五方阵法,不修炼法力,一点点的为了以后修行之路,早作准备。

准圣之前,以力成圣与斩三尸成圣区别不大,前者只是在修炼元神三花之时,更加注重对肉身的打磨淬炼,便是踏进入道之境,也需祭练成道之器,直到道行修炼到顶峰之时,不斩三尸而是继续淬炼肉身,突破本身先天限制,达到准圣道行。

此举说的简单,可要修炼起来,难度远在斩三尸之上,不借外物、不融天道,肉身自成天地、元神化作无量法则。

星辰坠落、洪荒崩塌、天道消融,唯我独自逍遥无边。

第一百章先天五行五方阵 起(求推荐票、加书单、收藏)

此次推演阵法,便是把五行山代替先天五行五方旗,火榕虽与伏羲一同推演出先天五行五方阵法,不过布阵之时,尚需做一些改动,火榕没有亲自动手,而是让孔宣自己推演。

十数万年的苦修,孔宣的根基早就扎实无比,心性在洪荒中也算是最上等,原本暴虐之气,在灵火岛中整日听火榕讲道,早已烟消云散。

此时五行山上,孔宣元神融入五行山中,感受先天五行变化,五行看似如同死物一般,可其中自有灵性,如同周天万物一般,或亲和、或排斥、或冷漠等等不一。

先天五行之气,犹如五只小精灵一般,互相嬉闹玩耍,交合、交融转换如一,一吞一吐之间,孔宣元神与先天五行灵力融为一体,感受其中天地至理。

渐渐进入玄妙境界,不知身在何处,所谓何时,不记得自己在推演阵法,更加不记得压制自身境界,一切犹如先天五行奥妙。

孔宣与五行山慢慢合二唯一,五行山神光一闪,他便跟着吞吐先天五行之气,周身太阳真火无风自燃,灵火锻体真经自主运行起来,疯狂吸纳天地间先天五行灵气,炼入肉身、融入元神,境界不知不觉中,缓慢提升。

突然之间,五行山上先天五行五色神光大盛,直冲入九天之外,引下无边无际太阳真火,淬炼肉身精炼元神法力。

灵火锻体真经,乃是火榕参照巫族修行之法,与后世的武道感悟天地至理,以他自己对道行理解,按照以力成圣肉身自成天地,元神衍化天地法则,以先天灵火推演先天阴阳五行至理,灵火化五行、五行衍阴阳、阴阳为无极,无极乃灵火!

玄之又玄、妙之又妙,天地间忽然升起一缕金色光芒,射入孔宣元神之中,一座阵法虚影显化在五行山上空,让蓬莱附近的修士侧目不已,不过大家见是五行山方向,皆不敢近前,灵火岛哪位,可是连未来圣人的三尸化身,都敢斩杀的主,谁活的不耐烦了,敢上前打扰他门下弟子清修!

“先天五行五方阵,起!”一声轻喝,在五行山顶响起,金木水火土五道五行神光,照耀在东海海域上空,漫无边际的五行之气,疯狂涌入五行山中,一股淡淡的威压,自五行山中传出,方圆数百万里修士,皆元神僵硬动弹不得!

便是大罗道行者,脸色惨白阵阵杀意,从心底升起,有见识广博之士,知这乃是有无上杀阵现世,只是不知除了天庭中的周天星辰阵,上清道人的诛仙剑阵,火榕的先天阴阳阵外,还有何种阵法,竟有这般神威!

孔宣睁开双目,两道神光射入虚空,让他万万没想到的是,自己此番推演阵法,竟在不知不觉中进入大罗之境,自言自语道:“这便是大罗之境!老师曾有言,大罗者得道也!”

“孔宣在此

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