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湖脉学》全用韵语写成,以群众喜闻乐见的形式,表述脉学科学内容,令人
读来朗朗顺口,易诵易记,经久难忘。其诗文修养根柢之深,于此可见。
二、长于散文 为药立传
李时珍是诗人,亦精文学,所写散文,颇有文采,说理透彻,逻辑性强。
他父亲李言闻,曾为药立传,写过《艾叶传》,描写家乡特产蕲艾;还
有《人参传》,全面介绍人参的产地、形态、功效。李时珍继承父志,写了
《蕲蛇传》。他亲自观察蕲蛇的生活习性,访问善捕蕲蛇的老农,汲取其经
验,然后为之立传。《蕲蛇传》失传,《本草纲目》保有其要点。它是一篇
十分精练的散文。
花蛇,湖、蜀皆有,今惟以蕲蛇擅名。然蕲地
亦不多得,市肆所货、官司所取者,皆自江南兴国
州诸山中来。其蛇龙头虎口,黑质白花,胁有二十
四个方胜文,腹有念珠斑,口有四长牙,尾上有一
佛指甲,长一二分,肠形如连珠。多在石南藤上食
其花叶,人以此寻获。先撒沙土一把,则蟠而不动。
以叉取之,用绳悬起,劙刀破腹去肠物,则反尾洗
涤其腹,盖护创耳。乃以竹支定,屈曲盘起,扎缚
炕干。出蕲地者,虽干枯而眼光不陷,他处者则否矣。
——《白花蛇·集解》校点本第四册,第2401 页
文章不足200 字,记叙的内容很丰富,名药花蛇兴衰的历史,昔日蕲蛇擅名,
今只兴国产者盛行;体形特征,龙头虎口,白花,有方胜文,念珠斑,尾有
甲片;生活习性,以石南藤花叶为食;捕捉方法,先撒沙,再用叉取;还讲
了解剖、炮制技术,验辨真伪的要点。通篇叙述何等生动具体,简练明日。
李时珍为描述菊花的特点及药用功效,写了一篇菊花赞,可称千古妙文:
菊,春生夏茂,秋花冬实,备受四气,饱经露
霜,叶枯不落,花槁不零,味兼甘苦,性禀平和。
昔人谓其能除风热,益肝补阴,盖不知其得金水之
精英尤多,能益金水二脏也。补水所以制火,益金
所以平木;木平则风息,火降则热除,用治诸风、
头目,其旨深微。黄者入金水阴分,白者入金水阳
分,红者行妇人血分,皆可入药,神而明之,存乎
其人。其苗可蔬,叶可啜,花可饵,根实可药,囊
之可枕,酿之可饮。自本至末,罔不有功。宜乎前
贤比之君子,神农列之上品,隐士采入酒斝,骚人
餐其落英。钟会菊有五美赞云:圆花高悬,准
天极也。纯黄不杂,后土色也。早植晚发,君子德
也。冒露吐颖,像贞质也。杯中体轻,神仙食也。
——《菊·发明》
文章描写菊的生长特点,揭示菊的气味特性,分析菊的药用价值,旁及
菊的多种用途,引用前人赞菊妙语,字字珠玑,韵味无穷。非大手笔,何能
出此妙文。
《本草纲目》的《枸杞·发明》中关于枸杞根、苗、子药用价值的记述,
写得也很别致。
按刘禹锡《枸杞井》诗云:“僧房药树依寒井,井有清泉药有灵。翠盖叶生笼石甃,殷红子熟
照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老能成瑞犬形。上品功能甘露味,还知一勺可延龄。”又《续仙传》云:
朱子见溪测二花犬,逐入于拘杞丛下,掘之得根,形如二犬。据前数说,则枸杞之滋益不独子,
而根亦不止于退热而已。但根、苗、子气味稍殊,而主治亦未必无别。盖其苗乃天精,苦甘而凉,上
焦心肺客热者宜之;根乃地骨,甘淡而寒,下焦肝肾虚热者宜之。此皆三焦气分之药,所谓热淫于内,
泻以甘寒也。至于子则甘平而润,性滋而补,不能退热,止能补肾润肺,生津益气。此乃平补之药,
所谓精不足者,补之以味也。分而用之,则各有所主;兼而用之,则一举两得。
首先引出文学家刘禹锡的咏药诗,令人觉得枸杞神奇;次引野史记述,
益加深枸杞的神秘性;然后对子、根、苗分别予以论述,突出
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