第12部分 (第1/4页)

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攻打向哪里，他就必须攻打向哪里。

祂知道了我爱慕的对象，我不知道祂何时知道的，祂用这种方式似乎包容了他，但是，这对于米迦勒来说，也是永恒的诅咒和禁锢。

拉结尔，拉结尔是个很特别的存在。众人说他痴呆，其实唯独神发现，这天使的想法，祂自己竟不可全知，我亦好奇他的存在，我曾亲吻过他，在他的额上就留有我的印记。我知道日后我和他会有一场际遇。因为，他必是第二个能看到我内心一角的天使。而且他看得比米迦勒更多、更远。

他在第八日出生，却知道拉哈伯；众人都以为凡基尔是罪人，他却知道他不是。地上有迷惑人的巨兽，他以智力打败了它，他知道有事情使神不悦，却依然敢去做，他平素低眉顺眼，唯唯诺诺，但在关键时刻，却愿意挺身而出。

他的行事，我都看在眼里，我也异常喜欢他。不过，米迦勒第一次发动内心的爱慕，就落在他身上，我的确觉得有些不可思议。因为天地间的事，我几乎悉知，唯独这爱情，我尚且无法探知来由。它忽然出现，忽然又消灭，忽然使人喜悦，忽然使人忧愁。

这爱情实在美妙异常，乃至这亿万斯年，我独身一人的苦痛纠结，都能够为此消弭缓解，我多么渴望一场真正的，并非属灵的爱情降落在我的身上。

于是，我唯独动心的两个天使，如今成就了眷侣，我一人依旧独自在此，默然无声。

作者有话要说： 【作者有话要说：关于《圣经》中的矛盾章句，可以说不胜枚举，不过在这里要说明一下。的确讹误在这里，不过在一章之内的讹误，往往是有目的的。耶和华的形象是未知的，因为犹太教、基督教都是反对崇拜偶像的，《创世记》中说耶和华按照他自己的形象，造男造女。这就是一个很有意思的现象了，也就是神始终是一个未知的形象，他有无数个面，也就反映到经文中有对同一个事件的不同的描述，《新约》中的《四福音书》，讲的是同样一件事，就是耶稣的生平，但是这四章福音书中耶稣的形象却各不相同，有的章节，耶稣是一个严格的老师、一个战士一般的卫道者。有的章节却是一个温和、宽容到难以置信的圣人。四章福音书说明了耶稣的四个面，合在一起就让人分不清、道不明耶稣究竟是个什么性格。同样耶和华神一样，《创世纪》（应该是记录的记，但不知道为什么会被河蟹）中第六天开始造人，并且说他按照自己的形象造男造女。也就是女人是和男人一块儿造出来的，又说他看男人孤独，取了他一根肋骨造出了女人，我在小说里艺术加工成第一个女人是莉莉丝，但被不明原因驱逐了，第二个才是肋骨里的夏娃。但《圣经》中不是这样，前后不断的矛盾让人看清了神在做什么，又完全搞不懂他做了什么。甚至感觉说了又似乎什么都没说。这是一种提点，更是一种警示，也就是你不要妄图凭借己力去解读，去理解《圣经》，你要时时刻刻怀着谦逊的心去观察这部经书和考察神的行事。从《圣经》中许多故事来看，都看似莫名其妙却实际上意味深长。比如挪亚造方舟，到底造了多久？还有，全世界每一种生物他都要带进方舟，按照普普通通的一个人，是根本不可能办到的事情，再用逻辑想一下，一只虫子说不定活不过一个晚上，如果你把虫子搬进方舟，再去找其他动物，等你找到的时候，虫子都已经死掉了。所以造方舟这件事情，并非是人为可以办到的，方舟也根本不可能是挪亚凭借自己就能造出来的，这之中掩藏着一条不为人知的暗线，也就是《圣经》的密码。所以看起来矛盾的事情，其实却并非矛盾，因为你就算读了《圣经》，知道了写了些什么，回过头来，却又什么都不知道了。在小说中，我也反复提醒，神所作的事，人是不能识察和理解的。】

☆、第十九章　以诺

作者有话要说： 嘛，各位读者大大们好，撒西不理，很久没有更新很抱歉，不过我貌似写作就是这么随着性子来的人，也许一天可以三更，也许十年都不会更新↖（￣▽￣〃）　嘛~这么说好像有点不恰当。似乎会流失人气啊。不过反正我这是小众文，所以本来看的人就不会很多啦。我也不是那么纠结点击和收藏，只要看的人开心或者觉得有收获，我就很开心啦↖（￣▽￣〃）　至于更新的话，我是不能做出保证的哟~时间也会在莫名其妙或者根本就没人看的时间也说不定（比如凌晨两点突然更新），不过至少不会弃坑。拉结尔之章实际上已经连结局都架构完毕了。略虐心，请做好准备，不过也不会少了甜蜜的。感情这东西啊，真说不准，俗话说，秀恩爱，死得快，羁绊越深打击感越强是有这

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