第137部分 (第1/4页)

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知道下了好几场大雪，这说明入冬了，应该是41年了吧？

呵呵，我活下来了。今天，我挖出了我埋藏在地下一年左右的日记。我活下来了。

寺庙终于修建好了，很大。很宏伟，我甚至没见过这样宏伟的寺庙。一座山都是建筑。但风格真独特，我不信佛，但我也知道菩萨和佛祖。可这间寺庙里。不知道为什么，只供奉着两种菩萨，没有佛祖。一种是日本也有的地藏王菩萨，一种是全身都是黑色的菩萨。我也没见过这种神像，中国真是历史悠久，竟然还有黑色的菩萨；但不知为什么。我觉得这种黑色的菩萨有种邪恶的感觉，我一个人在神像面前站久了，竟然会害怕。

张珏猛地站了起来，仔细看着翻译出来的话，倒吸一口凉气。心中的震撼，使得他后背都开始冒凉气了。

这是什么诡异的寺庙？只供奉两种菩萨，一个是地藏王，一个是黑菩萨？

黑色的菩萨，那就是黑菩萨，只能是黑菩萨。而为何，这一正一邪竟然会被同处一室？

难道那个华北地区某将军，也是黑菩萨教的人么？

这也不说不通，他如果是黑菩萨教的，那就只会供黑菩萨，不可能再加上地藏王菩萨。想不通，这完全不符合逻辑了。

张婷也有点慌了：“怎，怎么了？”

张珏放下本子坐下身来，沉着的道：“你继续。”

这下，我们所有人都已经知道了任务究竟是什么。吓死我了，我以为会是怎样的神秘任务，原来只是修建一座庙啊。

这好像依然是秘密任务，但保密对象也许只针对中国人。

对了，我拍摄了很多照片。胶卷很珍贵，但尉官却不断提供，只是下达命令让我不停的拍，每个细节都不能放过，浪费就浪费。

这次真爽，我记着我一共按了两千次快门。

有点乱了，这次的任务不止是修建一座寺庙。华北地区的那位将军亲自到场，他手里拿着一把剑，他的目的好像就是要把这把剑放进这座寺庙中。

我们砌出了一座石膏的地藏王菩萨像，将军阁下亲自将剑送上神台，他的警卫将那把剑从地藏王菩萨的头顶塞了进去，又用石膏抹平。

那是把好剑啊，真是太漂亮了，我好想拥有。那应该是一件极其珍贵的文物，因为将军都如此小心翼翼的。虽然不知道他为什么藏剑进入神像，但我想我可能再也见不到那把让人心动的剑了。

这次跟着将军来的警卫有四百人，其中三百人都留在了这座寺庙。他们剃度当和尚，是假和尚，就生活在庙里，好像是在守卫那把剑。防卫好森严，那真的应该是一件很珍贵的宝物。

拿不到剑没关系，在我拍摄的照片中，我偷偷保存了一张。这伟大的时刻，是在我的记录下完成的，我应该保留一张。说起照片，可真是奇怪，拍摄完那些照片之后，将军竟然下令又把所有的照片全部烧掉……

1943年，4月3日，晴天；我终于出来了，我终于知道时间了……

后边全是琐碎的日记，直到43年12月，再也没有了。也许他已经死了，也许是忘记了记。

张珏点燃一根烟，沉思了起来，看着手中的日记，脑筋急转。一个大胆的猜测出现在脑海之中：难道，地藏王菩萨，和黑菩萨有什么关系么？（未完待续。）

第三百四十三章：定位

PS：今天牙龈肿了，痛的死去活来。从医院打液体消炎，才回来。今天两更。明天又有事情，不能补更。只能后天补今天的。抱歉。

再请了一个翻译，翻译出的内容与张婷一般无二。

张珏这下就该真正的思考一下，这后边到底有什么辛密了，见到欧阳省长的君子剑，张珏只以为那是巧合，他捡到了一把同样叫做君子剑的剑。

毕竟华夏剑文化历史悠久，同名的也不再少数。

可是那把剑上有字——增与祖师道。

则彻底推翻了张珏之前的想法，这绝对不是一个名字上的巧合，也许欧阳省长的那把君子剑，才是真正的君子剑。

再见到这日本兵的日记，以及那照片，张珏彻底心惊了。同时，也基本上可以肯定，欧阳省长的那把君子剑，才是真正的君子剑。

问题接踵而至，如果说欧阳省长的君子剑是真正的君子剑，那么自己手中现在的这东西是什么？这是张开福传给自己的君子剑啊，削铁如泥，心中有杀机则可断万物，心中无杀机毛发不损。

能与天师道的霸王枪打个平手的，显然

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