第14部分 (第1/4页)

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四月，由传贯、广洽二法师陪同，抵惠安崇武净峰寺为当地僧众讲演，至五月一日圆满结束。

五月，三日系灵峰大师诞辰，宣讲灵峰大师之事迹；十日，开始第二次校点《钞记》，至《受欲篇》，暂停，又开始校点《成疏记》。

六月，七日系日本明忍律师之涅日，开讲《戒疏》，至二十日讲完第一册。

七月，三日讲授《地藏九华示迹大意》。

八月，五至七日，讲授《华严经·行愿品》偈颂；二十三日，性愿法师莅临净峰；二十五日性愿法师讲授《佛法大要》。

十月，一日于净峰寺作《菩萨戒受随纲要表》一文，后收入上海大藏经会一九五七年编印之《普慧藏》。下旬，决定离开净峰回泉州，临行前留下《净峰别菊占绝》。

十一月，十四日在承天寺作题为《参学处与应读的佛书》之讲演，而后又至惠安乡间讲经弘法，作《惠安弘法日记》。

十二月，泉州承天寺请大师讲律，遂作名为《律学要略》之讲演。是月底生病，起初为“风湿性溃疡”，而后手足俱溃烂，伴以高烧，遂归泉州草庵养病，立遗嘱交传贯法师执行。

是次为弘一大师一生中第二次大病。

一九三六年一月，病势有所好转。

二月，自泉州草庵移居厦门南普陀，经著名医生黄丙丁博士连续使用医药、电疗、注射等方法治疗，至五月初方痊愈。黄医生因钦敬大师之为人，拒收医药费“五六百金”，弘一大师遂书《心经》一卷及数件字幅赠谢。

三月，南普陀闽南佛教养正院开学，带病作题为《青年佛徒应注意的四项》讲演，以“惜福、习劳、持戒、自尊”四事，教育青年僧侣。

是年春季，应杭州《越风》杂志之约，口述《我在西湖出家的经过》一文，由高文显记录并整理，后刊于一九三七年一月《越风》杂志增刊《西湖》。弘一大师在永春普济山中所留墨迹

是年春季，为传贯法师亡母龚许柳女士书写《药师如来本愿经》，五年后，被影印出版，广为流传；另为去世的学生金咨甫书写《金刚经》，是年十二月影印出版，徐悲鸿、丰子恺为之作插图。同期，作《奇僧法空禅师传》，发表于厦门《佛教会论》是年第三期。

四月，大病痊愈。

五月，移居鼓浪屿日光岩闭关静修，在此完成《道宣律师年谱》及《修学的遗事》。

是年夏季，与十二岁的童子李芳远结识。李少年早慧，诗书俱佳，深得弘一大师喜爱，二人遂成“忘年交”。李芳远在大师圆寂后，陆续编印了《弘一大师年谱》、《弘一大师文钞》、《晚晴山房书简》等书，以纪念弘一大师。

六月，　应上海佛学书局之约，　在大量佛学书籍中，　选《释门自镜录》（唐·怀信著）、《释氏要览》（宋·道诚辑）、《释氏蒙求》（宋·灵芝著）等加以校点，编辑成《佛学丛刊》第一辑。该刊由世界书局之蔡因居士设计出版。

八月，继续闭关于日光岩，校录《东瀛四分律行事钞资持记通释》完毕。

是月，《清凉歌集》由上海开明书店出版发行。弘一大师作词，刘质平等作曲，夏尊作序。因义词较深奥，弘一大师特请芝峰大师作《清凉歌集达旨》，犹如白话翻译，附于正文之后，便于读者阅读。

十二月，著名文学家郁达夫专程由神户来日光岩拜访弘一大师，大师赠之以《佛法导论》、《寒笳集》、《印光大师文钞》。是月，大师离开日光岩，重返厦门南普陀，临别手书《佛说无量寿经》留赠日光岩清智长老。

是月，大师允诺刘质平，将编写《清凉歌集》续集，约作歌“五十”或“百八”首，供“高中、专科所用”。但遗憾的是，此事因种种原因未成。

一九三七年二月，为佛教养正院之学僧们讲授《随机羯磨》。是月，婉辞到厦门大学讲演的邀请，以表自己远离尘嚣、清心净修之决心。

三月，二十一日在南普陀作《自恣法略例》一文，后收入上海大藏经会一九五七年印行之《普慧藏》。

三月二十八日，在南普陀作题为《南闽十年之梦影》之讲演，总结自己在闽十年的弘法经历。是月，在南普陀作题为《弘一大师最后一言——谈写字的方法》之讲演。

四月，　“厦门市首届运动会”筹备处请弘一大师为运动会谱制“会歌”，初被大师婉拒，后筹备处又送上一首已完成的会歌请大师修改，此次大师慨然应允，对词、曲均进行了认真的修改。五月该歌在大会上演唱，受到

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