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第65部分 (第1/4页)

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两个人吃饱了,坐在火炉前,懒洋洋地,彻底地放松。

对面就是那棵一人多高的冬青树,让整个屋子仿佛渗透了无穷无尽的绿色和生命力。这时,罗迦才慢慢道:“芳菲,朕考虑,这些日子举行一个盛大的祭祀活动,祈祷天地,保佑平安。”

张婕妤的下场5

芳菲心里一震。只要听到跟“祭祀”有关的字眼,都会心惊肉跳。

但是,肩头却被陛下搂得更紧了,声音充满了镇定的力量:“芳菲,你放心,只是祭祀山川,祈祷平安。”

她略略松一口气,心里却更是沉重。平城经历了这样一场浩劫,士农工商,都受到极大的震动,不安抚一下人心,实在也是说不过去。

“皇儿说,他愿意做‘牺牲’……替朕祭祀……”

芳菲再次震撼。

竟然是太子做“牺牲”?

“本来,朕是在考虑下罪己诏的,但是,皇儿今天在金銮殿上,主动承担了这个责任……朕,唉,朕一时软弱,只好让皇儿替朕分忧解难……”

芳菲忽然想起当时在辩论上,殿下曾经提到的“商汤为牺牲”之事,看来,太子这一想法,竟然并非一时冲动,而是早已深思熟虑的。

她心里酸楚,因为自己,不止陛下,甚至太子,都付出这么大的代价。

罗迦见她的神情凄楚,刚刚的喜悦和欢乐都不见了,他笑起来,搂住她:“芳菲,你别担心,一切还有朕在后面呢。”

她很想问一句,元凶抓住了么?

可是,却问不出口。

显而易见,陛下也在回避这个问题。因为,这几天,他给她讲了许多事情,包括东南西北的情况,流民,受损程度,但是,绝口不提元凶是谁。

她也在狐疑,那个敢于攻到平城来的人,究竟是谁?

“芳菲,你这些日子,就是一心一意养好身子,其他的,什么都不用管了。”

“我知道,陛下,你尽管放心。”

她答应着,正要起身,和陛下一起就寝,却听得外面高公公的声音,微微有些着急:“陛下,是军机处送来的紧急军情。”

“马上送来。”

张婕妤的下场6

“马上送来。”

高公公递上军机处送来的奏折。

罗迦一看,面色也并无什么大变,只淡淡道:“马上让军机处转交李将军,让李将军全权处理。”

“是。”

高公公一走,芳菲才立即接过那紧急奏折,原来,是这一次出逃的元凶,出了城,和齐国的皇帝相勾结,两军汇总,号称20万大军,要替天行道,“铲除妖孽”。

元凶是谁,不言而喻。

跟她昔日的猜测,是完全吻合的。

难怪陛下会提出大规模的“祭祀”——大动之前,必然大静。

PS:所谓“牺牲”和“罪己诏”,在帝王用来,性质都差不多,都是一种笼络人心的手段。

史载大禹登上帝位后;有一次看见犯罪之人;就伤心地哭了起来;左右问其故;禹回到说:尧舜之时,人民皆用尧舜之心为心,跟尧舜同心同德;而到了我为君,百姓各以其心为心,跟我离心离德,所以很是悲痛”。

生活在原始社会末期的禹见民心涣散,很是深感内疚,认为自己没有当好这个首领,于是自责。所以,就下罪己诏,让上天降罪于自己,而宽恕人民。

再者商灭夏后,适逢商连年大旱,五谷不收,负责宗教祭祀的大臣说,要用人为牺牲,向上帝祈祷求雨。商汤就布告天下,安抚民心,史称《汤诰》。在告示里,商汤深刻地检讨了自己的过错;认为:“罪当朕躬;弗敢自赦;惟简在上帝之心;其尔万方有罪在予一人,予一人有罪无以尔万方”。意思就是说,千错万错,都是我商汤一个人的错,有什么灾难,请降临在我的身上,不要祸及我的人民。商汤仁慈,并不用活人祭祀,而是自己“剪发断爪”,身为“牺牲”,在桑林中祈祷,“以六事自责”,说:“余一人有罪无及万夫;万夫有罪在余一人。无以一人之不敬;使上帝鬼神伤民之命”。于是;民大悦,雨亦大至。

张婕妤的下场7

可是,太子做了“牺牲”,就真的能够安抚陛下一直沉浸在命运诅咒的迷梦里,不能自拔的那种深深的恐惧?

罗迦见她的神情凄楚,刚刚的喜悦和欢乐都不见了,他笑起来,搂住她:“芳菲,你别担心,一切还有朕在后面呢。”

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