第一百三十章 医闹 (第1/2页)

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从龙诀山到(阴y)啸山，而现在又来到了西南部山区，我感觉自己这一路上来，都是在钻山林子中度过的。

西南一带地处高原，因为地理位置偏僻的缘故，使得现代文明止步于这山高水险前，方圆数百里内，几乎没有一个成型的城镇，唯有一个个大大小小的村寨依稀分布其中。在文明社会中，那些只能在照片上才能看到的原始森林却也成了这儿一道独特的标志。

地处高原森林，再加上临近边界，山高皇帝远，偏远的现状使得这儿成为了一个三不管的地带，偷猎走私是常有的事儿。却也避免了生活在这片地区的原住民们不曾受到现代文明的冲击，许多古老而神秘的传承都完好的在这些村寨中保存了下来。道士有道术，而巫师有蛊术。

道术在很多时候都是用来给他人驱鬼镇灾，而使用道术的媒介多为符纸。蛊术大部分时候都是用在人的(身shen)上，而蛊术的媒介，则是利用某种神秘法门培育出来的蛊虫，以及某些可以用来制蛊的植物。

大多数人对于道家并无陌生，可蛊术却鲜有听闻，而稍微对蛊术有所了解的人，无不谈蛊色变。

“我是从事木材生意的，十年前，我曾来过西南一带一个村寨采购红木，恰好看到一个通(奸激an)谋夫的妇人被执行了族法。”

在我们十人当中，郑起对这一带最有了解，在我们来到距离西南高原最近的一个小城稍做休息的时候，他跟我们说起了一些他所亲(身shen)经历的事(情qg)。

“那个妇人被绑在了一根楠木上，给她执行族法的是村寨里一个德高望重的老人。当时，那个老人用铁钳撬开了那个妇人的口，将满满一碗通体黝黑的虫蛹让那个女人吃下。结果半天后，那些虫蛹在那妇人的(身shen)体里破茧而出，并且产下大量的虫卵，由这些虫卵所孵化出的虫子开始以这个妇人的血(肉rou)为食，不断啃食着她的(身shen)体。当时，那个妇人被捆在楠木上足足痛嚎了三天这才凄惨死去，而当她死时，她的血(肉rou)以及骨头都已经被虫子给吃光，只留下一具皮囊”

郑起所说的这个往事，听得我一阵毛骨悚然，整个人被蛊虫活活啃食到死，这听着都让人一阵毛骨悚然。

“这光天化(日ri)之下就这么把人给处死，难道就没有警察来找麻烦吗？”

我的心里不(禁j)一阵疑惑，毕竟对于涉入道门不久的我而言，我眼中的世界依旧还是一个处于现代文明中的法治社会，对于这种近乎野蛮的氏族习俗难以接受。

对此，郑起却是摇了摇头：“每个地方都有每个地方不同的习俗，西南一带的山林里头，一个村寨就是一个大姓宗族，先不说这穷山恶水之中有没有警察，就算是有，想去管宗族内务，也得看自己有没有这个能力才行。”

听着这话，我若有所思的点点头，而韩顺这个时候也站了起来，说道：“好了，这西南高原一带路况可比(阴y)啸山还要糟糕好几倍，眼下这车子显然是开不进去了，接下来的路，我们恐怕得用脚走才行，吃完饭后，我们就准备上路吧。”

对于韩顺的这番话，所有人没有异议，毕竟出了城再往里面走，便是一片原始森林，想用现代交通工具进入其中，恐怕就只有直升机了，而我们显然没有这个条件。

将车在停在一处停车场后，我们一行十人便前去了一个饭馆，准备吃晚饭后去买些必备用品，便直接踏入那片西南高原的丛林，寻找刘启山所在的那个村寨。

然而，我们几个刚来到饭馆门口，却听到不远处传来了吵闹声以及警笛的鸣警声。

我好奇的抬头看去，在距离饭馆一百米左右，有着一所医院，而在医院大门前的广场上，此时正聚集着大量的人。

只见这些人有的举着在丧礼上才会看到的纸画圈，有的手捧着亲人的遗像，有的则捡起地上的石块，将医院大楼的窗户玻璃砸得粉碎。

这是一所妇产科医院，医院的大门已经关上，而大门门口被人贴着一道写有还我妻儿，讨还公道的白色横幅。

而在广场周围，此时还停着大量的警车，许多的警察从警车上下来，试图维护秩序与闹事的人们进行沟通，却没想到那些人的(情qg)绪越来越激动，哭喊声与怒斥声不断传来，甚至与警方发生了肢体冲突。

医闹？

看到医院门口的这番景象，这两个字下意识涌入了我的脑子里，以前我只是在电视报纸上偶尔听到过，没想到这次却直接出现在了我的眼前。

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