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第24部分 (第1/4页)

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他说:“是呀!你不知道住一楼有多少好处啊,进门就是家,不用爬很高的楼梯;搬东西方便,不必花很大的劲儿;朋友来访也容易……这里还可以在空地上养一丛一丛花,种一畦一畦菜,这些乐趣呀,数之不尽啊!”一年后,苏格拉底把房子换给了一位偏瘫的老人,搬到了第七层,可他还是快快乐乐的。别人又来问:“先生,住七层楼是不是也有许多好处呀?”苏格拉底说:“是呀,好处可真不少哩!每天上下几次,这是很好的锻炼机会,有利于身体健康;光线好,看书写文章不伤眼睛;没有人在头顶干扰,白天黑夜非常安静。”一次苏格拉底正给学生们上课,他老婆嫌他没按时回家,跑来当着学生面对他破口大骂,骂完后又把一盆水泼在了他身上。苏格拉底摸了摸脸上的水,风趣地说:“看看,暴风过后不就是骤雨吗?”对于苏格拉底的心态,许多人不解,有人去问他的学生柏拉图。柏拉图说:“决定一个人心情的,不在于环境,而在于心境。”

心态平和首先要不为虚名所困。居里夫人是举世闻名的大科学家,然而她从来都把荣誉看得很淡。她把皇室发给她的奖牌经常当作玩具,扔给孩子玩,一次请她上台领奖,她居然给忘了,在会议主持人的催促下,她穿着实验室工作服就去了会场,引起人们的哄堂大笑。飞机的发明者莱特兄弟,在发明成功后,有大批记者围堵他们,然而,他们兄弟俩非常厌恶采访,一一拒绝了记者的拍照和采访。弟弟说:“为什么要那么多人知道我俩的相貌呢?”哥哥说:“鹦鹉叫得呱呱响,但是它却不能飞向蓝天。”弟弟一次回家后取手帕时,带出一条红丝带,姐姐见到后问是什么?他说:“哦,我忘记告诉你了,这是法国政府今天下午发给我的荣誉奖章。”对比起来,那些沽名钓誉、贪图虚名的人,是多么的渺小和卑贱啊!

客观地说,人人都珍惜名誉,在乎名声,但那是积极向上,道德修为的结果,这些人不会索取虚名,骗取假名,这些人是君子行为,而贪图虚名者则是小人所为,两者有本质的不同。

不为虚名所困,是一种品位、一种境界,表现的是一种超凡脱俗的平和心态。“许光达让军衔”在建国时被传为美谈,因许光达战功卓著,建国初期,中央军委决定授予他大将军衔,他听说后,马上分别给中央军委和毛主席写了请辞信,要求降为上将。在评衔会上,毛主席感慨地说:“不简单,金钱、地位和荣誉,最可看出一个人的思想和品格,古来如此。”又说:“五百年前,大将徐达二度平西,智勇冠中州,五百年后,大将许光达,几番让衔,英名天下扬”。并决定授衔不变。许光达让不成衔,心里很不是滋味,于是就要求降低了一级薪金待遇。

心态平和的第二点就是低调做人。古人讲:“人贵藏辉”。就是不露锋芒,不自作聪明,不强出头。

老子日:“善行无辙迹”。意思是聪明睿智的人,要用愚蠢自守;多闻善辩的人,要用浅陋自守;勇武刚强的人,要用畏惧自守;大富大贵的人,要用节俭自守;仁德广施天下的人,要用谦让自守。

古人总结出处世的四字准则,即:“恕、平、恭、守。”并解释说:“恕是仁的根本,平是义的根本,恭是礼的根本,守是信的根本。”

杰出人物的可贵之处就在于不夸耀自己,不锋芒毕露。自然的规律是不斗争,而善于取胜,不讲话而善于回应,不召唤而自动到来,表面行动迟缓而实际善于谋划。

现实生活中,我们经常看到这种情形:踮起脚后跟希望站得高,结果反而站不稳;迈开大步希望走得快,结果反而快不了,刻意自我表现的,反而不能显露自己;处处自以为是的,反而不能判明是非;自我标榜的,反而不能建立功绩;一贯自高自大的,反而不能出人头地。大诗人李白曾说:“凡事糊涂一点,才能够避开意想不到的冷箭;不露锋芒,与世无争,方能解得开天地所布下的罗网。”

“凡事有其自然,遇事处之泰然,得意之时淡然,失意之时坦然,艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然。”这是前人总结概括的立足保身之道。在我们的日常生活中,就要用身处患难中的心情来对待安乐的日子;用贫穷卑微时的心情来对待富贵时的日子;用委屈不安的心情来对待能够自由伸展时的日子,如果能做到这些,便会在任何时候都能泰然自若。

心态平和的第三点是谦虚谨慎。“三人行必有我师”。在这个世界上,我们不知道,不懂得的东西太多了,既使是生活的常理,我们又有几人能真正参透呢?不说自然科学,就是社会科学中,我们也仅仅认识了一个皮毛,因此说,任何一

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