第347章天演五十皆虚数,一道可化万千功 (第1/2页)
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五百年!
集剑痴武界,诸圣共开辟出十方初级中千世界。
又有二霄并赵公明、石矶娘娘共同开辟山海界,四人功果烙印天地,也演化出一方初级中千世界。
孔宣、剑君开辟儒界,叵奈二人功果未全,尚未彻底蜕变中千世界。儒界大抵还和原风云世界相当,诞生了真实,算作半中千世界。
又有弃天帝开辟魔界,成为一方顶尖小千世界。
佛剑分说开辟空禅界,界中又分集、苦、灭、道四境,也是一方顶尖小千世界。
而斩三尸神圣用云霄娘娘所授开辟世界之法,开辟的体外成道世界,更多达到三十一方。不过他们尚未成道,开辟的世界大抵都是中等小千世界。
这些世界全都寄托于洪荒世界之上,成为洪荒世界的下位世界。
周天神圣五百年间行走各界,斩出一道道意识,定下时间于他人界中轮回。以此斩去往日功果,重修世界开辟者的法脉,行自己之道。
要成为独特化身,自然不能再持往日功果。否则圣人之念脱化成形,进入小千世界,所传播的道统,必然比世界之主更强。
岂非主客颠倒!
周天神圣也不会同意。
一切功完行满,有西王母言及时值蟠桃成熟,又逢此盛事,故邀请周天神圣往天宫圣境,赴一场蟠桃盛会。
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如今周天神圣同演大道,再无私仇,往后道统相传,皆落于门人子弟。相处和谐,也不推辞纷纷应下,同往天宫而去。
本来蟠桃宴,每次都于瑶池圣境举行,奈何如今瑶池圣境已归云霄娘娘,故而才改到天宫圣境。
却说周天神圣入天宫,至聚仙殿。列席分坐,少时便来了天人奉上仙酿,又有仙娥净手摘桃,呈上一盘盘红彤彤艳彩彩紫纹细核的蟠桃。
推杯换盏,谈天说地,时有神圣说法,圣人论道,盛况非凡。
足足二十三年,这场盛会才罢休。
周天神圣个个打道回府,离了天宫玉阙。
剑痴亦回转扶摇岛,继续闭关修行。诸圣烙印大道于天地,正值天地间道气昌隆,修行者稍有法缘,便能进入悟道之境。
他岂能错过这等修行环境。
不止剑痴,各家神圣回府后,都紧闭宫门,神游天地,参悟他人大道。
真武殿!
后殿一方晶床,剑痴盘坐其间,身上流淌着恒古不变的剑之道韵,脑后三千剑轮喷涌玄奥剑光。
万道为虚数,大道共三千。剑之大道大抵便是要演化出三千条道,这脑后剑轮即是他功果的显化。
昔年他于剑界演化三千剑轮,又于九空无界,遍观古往今来之法,看破所有法门归纳总结,彻底演变出三千剑意,称之为无限剑决。
三千剑意,即为三千种剑法。
又因见证周天神圣共同开天辟地,观摩种种道韵,他终将演化为道之雏形的道,蜕变成形。
即是三千法中,共有四十法升华为四十条道,其中又有十条生出了极道神威。
先不说生出极道神威的十条,只说那三十条道。那道之三十数,都还只是初成,而非圆满。大抵是有道之不灭之性,演变神通,却只能算最下成的道之神通。
唯有那十条生出极道神威的道,当得上神通无量,一道可胜数条初成的道。
剑痴如今闭关悟道,悟的却不是极道神威,而是在汲取众圣之道,尽可能蜕变出更多初成的道果。
毕竟,剑之大道才是他的根本,之所以演化其他道果,不过是为了让剑之大道包罗万象之后,一举蜕变。
昔年他本欲假借弟子演道。
待弟子成道,他再以剑之大道看破他们之道,照搬烙印下来。积弟子功果,令剑之大道演道之路功成。
可后来被剑念化身点醒,方才明悟大道只可取长补短触类旁通,不可假手于人。
演道并非照搬
他人之道,而是汲取他人之道中的道韵精髓,与自身相合。
他已有三千剑意根基,若是完全照搬他人之道,免不了要将三千剑意重新演化。
无异于推翻自己以往的功果。
剑痴三千剑轮转动,每一种法,都在不断汲取天地间充斥的道韵。
如今天地全然被诸圣道韵笼罩,各中行势,就如同洪荒大界中鸿钧老祖紫霄宫讲
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