第78部分 (第1/4页)

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这日，两人正在静坐间，一股奇怪的力量涌入身体，两人意念一接触这股力量，大脑之中立刻显示出四明山玄妙观之中情景，两人好像立于大殿两厢，众多信徒正在上香参拜。

林韵柔明白了，寇真为两人立像，受人间香火，此为香火神力，抽取一丝力量，参拜之人的念头在其中浮现，除此之外，这股力量似水似火，相互纠结，回旋不定，因邵延说过，香火有毒，不敢收入体内炼化，随手用袖中乾坤之术开辟了一个私人空间，将这些力量先存储其中，准备回山问师傅如何办，心中隐隐有悟。

纪湘然不明白这是一股什么力量，问林韵柔，林韵柔解释清楚，纪湘然明白，但不清楚如何使用，听说香火虽好，但如果炼化，虽最终能成神，但最终却为众生所制，即香火有毒，问林韵柔如何办，林韵柔说明自己处置方法，纪湘然想了想也如是处理。

两人收到香火，反而不知如何是好，如让光明教主知道，肯定要大骂，他只恨自己香火不够。两人决定明天回火枣山一趟。

火枣山洞府中，邵延沉在定境之中，与天地为友，以造物作伴，混沌杳冥，恍恍惚惚。这一年来，将种种积蓄，前生种种所学，今生种种所涉，归为一炉，化为一体，真正成为自己的东西，在此势下，不觉已入金丹五转，金丹四转，感觉中金丹化为一个无穷小的点，好似独立于天地之外，直指世界本源的感觉，是一种其小无内的感觉；而金丹五转就是一种其大无外的感觉，在感觉中，金丹如宇宙间膨胀，包容天地，世界仅是其中一部分，而其余地方皆为混沌一团，邵延知此一部分是外界投影，另一部分仅是自己幻觉，这一层许多假相，不过，如果金丹四转有种从微观入手，直指世界本源的感觉，那么，金丹五转则是从宏观入手，还世界本来面貌，看着金丹内世界层层叠叠，知道空间结构投影，就这样一种模型，让邵延神通大上一步，配合以前种种领悟，邵延可以将一物通过本空间边缘，瞬间传送到数万里之外，如果以后再发展，说不定，肉体也可如此。

邵延在定中，心神一个恍惚，已出现在紫府当中，元神依然如此，见到邵延，一笑之间，邵延明白缘由。元神盘坐在灵龟洛书之上，信手一指，在他身边，出现了一个玉座，邵延也不客气，盘坐其上。

寇真走了进来，邵延知道，紫府自开辟以来，第一次进来外人。原来，四明山中玄妙观中，寇真开光劳累一天，盘坐在圣像前的蒲团之上，本想打坐静思，不觉间进入一种奇妙状态，他心中挂念着道门，对三清道门的虔诚，让他一缕真灵与天地沟通，他知道他的机缘得自仙子传授，仙子自称师傅让她代授，一句话，他应该有一个祖师，他在虔诚之中，心中有一念，想拜见祖师，在精神与天地沟通状态下，邵延也处于与造物遨游的状态中，两人精神都跨越了空间限制，将寇真的一缕真灵接收入邵延的紫府。

邵延紫府中的一切，本是邵延念头幻化，寇真一缕真灵入其内，寇真可看不出这是邵延念头所化，而是觉得此处应为仙境，周围环境亦随寇真心境变化，刚想到要有人引路多好，念头一起，林韵柔和纪湘然出现在面前，寇真不知道，此两人不过是他在邵延紫府中心念投射，根本不存在，两人带着他来见邵延元神，邵延身处其中，一种特别奇怪的感觉，一眼就清楚看出寇真一人来到，没有第二个人，只是受到邵延心念所引，而却又明明感到林韵柔和纪湘然二女领着寇真来到。

寇真见两位祖师在面前，一位坐在灵龟身上，头顶之是云光翻滚，气象万千，另一位却很平常，盘坐在玉座之上。寇真拜见两人，礼毕，立于一旁。

元神开口道：“寇真，今日接引你来此，因你重开世间道门一脉，汝一生行善，求道之心终身不渝，特引汝来此，授长生修行法门。”

指着邵延道：“此为你世间祖师！”并不与之详解，寇真自认为明白了，开口应是仙界祖师，而邵延应为世间祖师，邵延知道他理解错了，也不纠正，不然会打破他的信仰，这一切，都靠他自己来勘破。

元神道：“寇真，我知你来意，今传你真正大道，吾今付汝守一之法，《道德经》有云：‘天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下正。’守一分上法与下法，此两法实为一法，上法守一，无形无相，混沌杳冥之中，恍惚之间一点灵光现，此为先天真一，似守非守，勿忘勿助，先红，后白，久久归于青色，自得长生果，种种灵验，神妙莫测，此为上乘，然此法若不悟道之真意，实难上手，故有下乘之法，下法守一，以假修真，

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