第10章 脏话发展史 (第1/2页)

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【我国脏话发展历史。】

刘邦道：“后人如此无聊，连脏话都研究上历史了？”

萧何心想就凭你一口一句乃公，怕是榜上有名。

【当倭国人在骂“西内”，韩国人还在骂“西八”，美国人在骂“fuck”的时候，我国的卧槽已经可以用不同的语调代表不同的意思了。

那么我们的脏话是如何进化而来的呢？

在先秦时期，民风还是比较淳朴的，骂人也多用比喻句。

比如《诗经》“硕鼠硕鼠，无食我黍”把贪官比作肥硕的老鼠，

而到了战国，人们开始复盘失败案例，学习先进经验，更新固有打法，推出了奴隶梗。

其中做出突出贡献的要数齐威王，因他去参加别人的葬礼迟到而被问责。

开口便骂“叱嗟，而母婢也！”，你母亲就是下贱的奴隶，由此开创了奴隶梗的先河。

比较出名的是三国时期的讨贼檄文，把曹操的脑溢血都骂通了。】

曹操捂着头：“该死的陈琳！”

陈琳：“阿嚏……”

【而到了秦汉之交，一位重量级的骂手横空出世，极大丰富了中国的脏话宝库，他就是草根出身的汉高帝刘邦，《史记》·《汉书》里骂人的话，有三分之一都是刘邦的。】

萧何：我说什么来着，老流氓流芳千古啊。

“萧何，你看乃公干什么？”刘邦虽然不要脸，但因为骂人而变相的被后人记住脸上也挂不住啊。

刘邦语气微弱的发出了辩解：“乃公经常骂人吗？”

【更值得一提的是，刘邦还首创了中华脏话界一个新的流派——“伦理梗”。

陆贾劝他多读诗书，他回了句“乃公居马上而得之，安事诗书。”

你爸爸我马上得的天下，读个鸡毛书。

面对儒生的馊主意，刘邦开口就骂“竖儒，几败公事！”

意思是：傻逼儒生，差点坏了你爸爸的大事。

连皇帝都开始骂人了，百姓岂有不跟之理？

于是各种脏话层出不穷，由刘邦开始脏话得到了长足的发展。

到了隋唐时期，更新版本，废除奴隶梗，新增祖先梗，生殖器梗，开创了脏话界的新纪元。

以中土大唐为半径划圆开骂，周边少数民族称“羌奴”“胡子”“蛮夷戎狄”。

举个例子，唐代的安西节度使夫蒙灵察大骂高仙芝“?狗肠高丽奴，?狗屎高丽奴”。

翻译一下大概是吃屎吧，高丽棒子。

而到了宋代，随着活字印刷术的发明，也迎来了全民骂战的全新版本。】

大唐，贞观年间。

“辅机，如今大唐刊印书籍所用何法？”李世民敏锐的觉得活字印刷术对大唐有大用，但就差一层窗户纸就开始捅破。

长孙无忌道：“翻印之法。”

“活字，活字，会不会是字是活的？”程咬金的发言引来一阵嗤笑。

“程黑子，不仅你家的牛会上吊，字还会活起来自己跑？”

“哈哈。”

负责摘录的阎立本倒有些思路了。

“圣人。”李世民对于这个称呼有些懵，但瞬间秒懂，这是跟着天幕学的。

“如今大唐刊印书籍乃是在石板或木板用反印之法，但若是用烧制套用之法，一个字一个字的烧制出来，需要用之时取字合一，或许便是天幕所言活字之法。”

众人一想，还真是这么一回事。

“那此事便由爱卿……”李世民眼见程咬金寂挤眉弄眼。“和卢国公一同负责。”

“谢圣人。”程咬金乐得不可开支，这可是千古流芳的美名，合该俺老程得了。

众人恨的牙痒痒，俺们也想千古留名啊，齐齐望向魏征。

“圣人，臣参卢国公私杀耕牛之罪。”

一时间，大殿里响起欢乐的气息。

秦朝。

“李斯，活字印刷之术交给你办。”

……陛下，天幕总共就说了五个字，你就让我复原出来，是不是有些为难人？

嬴政眼见李斯面露苦难之色，便颇为关心的说道：“罢了，丞相既然不行，朕就找墨家，或者儒家也……”

“臣可以，必不辱命。”墨家就算了，如此大的功劳绝对不能给儒家。

【比如说水浒传里的市井骂法，通篇都是精华，有文化的写书骂，没文化的写数骂。

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