第13章 九阳神功到手 (第1/2页)
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(九阳神功) 沿渭水至黄河,再沿着黄河附近的官道一路向东,直奔中岳嵩山。 此时已经是王朝末年,南宋朝廷气数将尽,昔日不可一世的金国也逐渐没落,北方草原上的蒙古正在悄悄崛起。 距今近百年前的1127年,北宋因靖康之耻而亡国,同年宋高宗赵构即位称帝,史称南宋。 之后,南宋与金国先后爆发了富平之战,和尚原之战,双方各胜一场,达成议和。 从此,宋金两国以西起大散关,东到淮水为边界线,进入长期的对峙期。 淮水以北是开阔的平原,金军的铁骑可以纵横驰骋,宋军根本无力防守。 淮水以南是水网密布的江南水乡,金军也很难展开攻势。 靠着这天然的地理优势,南宋才得以苟延残喘。 然而,南宋朝廷偏安一隅,只是换了个地方享乐,却苦了淮水以北的百姓,只能在金军的铁蹄之下挣扎求生。 自从出了关中,沿途活跃的金人越来越多,还有一些依附于金人的帮派势力,零零散散的盗匪山贼,到处都不太平。 金国在占领北宋的大片土地之后,扶植了许多投降过来的南朝官吏做傀儡,替他们收刮普通百姓。 那些投降的南朝官吏,为了讨好他们的金人主子,变本加厉的盘剥百姓,让百姓苦不堪言。 金人占领区内,时常有活不下去的百姓奋起反抗,大多只能沦落为盗匪。 到了此时,周毅也总算是亲眼见识到了什么叫做“宁为太平犬,不做乱世人”。 此时的周毅,还无力改变什么,只能先让自己变得强大,可以更好的生存下去,再考虑其他。 一路向东赶路的过程中,周毅也从未停止过修炼,无论是骑马步行,还是吃饭休息,体内的真气都在稳步提升。 也多亏了《黄庭经》的辅助,加上《易筋煅骨篇》的特性,可以全天候的修炼。 途中,周毅还花了一些银钱,跟着一些山中猎户学会了简单的射箭,也算是给自己增加一种远程攻击的手段。 平常还能打打猎,收获一些野味,或者拿去卖钱。 考虑到不久之后要去襄阳城在独孤剑冢,周毅还特意准备了一些对付蛇类的手段。 识海中的空间,给了周毅很大的操作空间,只要提前做好准备,对付一些没有多少智慧的蛇类,还是有很多办法的。 考虑到自己这次要找的那本经书很有可能是梵文书写,周毅沿途四处寻找寺庙,专门学习了一部分梵文,尤其是那三个字。 这一日,经过上千里的长途跋涉,周毅终于来到了少室山下。 此时的少林寺,经历了天龙时期的“玄慈事件”,后又有“火工头陀事件”,已经伤了一些元气。再加上现在北方被金人占据,少林寺也没有拿得出手的高手,只能紧闭山门,恢复元气。 这也是为什么《射雕》和《神雕》时期,都没有少林寺活跃的原因了。 当然,中原五绝的出现,全真教与丐帮的壮大,也是一方面的原因。 少室山脚下除了一些前来上香的普通百姓,并没有多少江湖人士。 周毅走进寺中,上了香,走到知客僧前开口道:“这位大师,晚生家中长辈心慕佛法,特意让晚辈前来少林,誊抄一些经文回去诵读。不知贵寺可否行个方便?晚生愿意奉上香火钱。” 周毅说着,取出了十两银子。 知客僧见状立刻双手合十,口宣佛号:“阿弥陀佛,我佛家大开方便之门,渡天下有缘之人。施主既然一心向佛,我们自当成全。” 不管到了哪里,银子都是最好的开路先锋。 只要够有钱,佛祖也有缘。 在知客僧的引领之下,周毅一路来到后殿,再次开口道:“大师,晚生听闻贵寺藏有经书无数,若是全部抄录,也不可能,可否让晚生去阁中自行选择?大师请放心,晚生只挑选抄录一些佛法典籍,可在大师的监视下挑选之后,再行抄录。” “这…” 周毅再次取出一块元宝,却是五十两白银。 “既然施主如此诚心,还请容我秉明藏经阁值守。” 为了达成目的,周毅也是准备金钱开道了。 不多时,那知客僧重新返回,微笑开口:“施主请随我来……” 进入藏经阁之后,周毅装作很自然的样子,时不时的翻开一些经书,挑挑拣拣,漫无目的,什么《金刚经》《法华经》《华严经》《杂阿含经》等,挑了十多本,最终才在一处角落里找到了一本梵文书写的《楞伽经》。 周毅挑的很认真,那僧人一开始还盯着他,后来只是远远看着,只要他不去二楼藏有武功秘籍的地方,就不管他了。 周毅不动声色的翻开《楞伽经》,一页一页的查看,和之前翻看其他经书时并无不同。 “他强任他强,清风佛山岗。他横任他横,明月照大江……” 心中惊喜,周毅的面上却是不动声色,将《楞伽经》收起,又挑选了两三本别的经书,混在一起,足有一大摞,这才走到知客僧旁边开口道:“大师,晚生挑好了。不知可否给晚生安排一个客房?晚生好在此抄录。抄录完毕之后,立刻归
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