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作者:陈祖基
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第一回 解镖师千里送嫁女风陵渡狭路逢仇家
风陵渡,相传是上古时代黄帝的臣子风后与蚩尤作战阵亡并埋葬的地方。在郦道元的《水经注》里是这样描绘的:“潼关直北隔河,有层阜巍然独秀,孤峙河阳,世谓之风陵渡。”
风陵渡地处陕西、山西、河南三省之要冲,奔腾南泄的黄河到了这里,却骤然转而向东,层峦叠嶂的崇山峻岭好像一下子被宇宙的主宰所召唤排闼而来,急遽突兀,势不可挡,在苍茫的暮色里旋转着,飞舞着,有的似长剑参天,有的似秃鹰兀立,有的似虎踞龙盘,有的似饿狮欲扑。数万年来,阅尽了人间沧桑,经历了无数的雨淋风蚀,变得粗糙了,丑陋了,衰老了。倒挂的枯藤又在它们的脸上凭添了纵横百结的皱裥,显得更其峥蝾崔巍,阴森可怖。那抖落了黄叶的树木瑟缩着,猿鸣虎啸在山峦间空谷传声,回音缭绕,声闻于天。在谷深崖绝的中间有一条羊肠小道,仅容一车一骑,人行其间仰观峰峦,俯察洪流,禁不住要扼腕叹险!这里确实是“一夫当关,万夫莫”开的雄关,是数千年来兵家必争的关隘重地。
这是元朝灭了南宋,元世祖忽必烈创国建都大都(今北京)后的四十三年,即元英宗至治二年(公元一三二二年)。深秋,遒劲的霜风卷着枯枝败叶劈山而下,泉鸣空涧,远处似有戍角悲吟。天和地好像凝固起来了,只有那落日的余晖在灰蒙蒙的天顶闪放出块状,条状的绛霞。一头特异而凶猛的鹰隼扑打着漆黑的翅膀在高空盘旋,在地面上印下一个硕大无朋的阴影,一会儿移到东,一会儿掠到西……“嘘——姆!——”一阵尖利的马嘶声,在群山间回荡成万马嘶空。
“硌轮轮!硌轮轮!——”一阵辚辚的车声在峰峦间似擂鼓隆隆。
在峭壁豁然开裂的山回路转处,一条龙似的推出了四辆手推车。车前车后是三匹坐骑。走在最前面的是个年纪大约三十光景的汉子,一张古铜色的国字脸,鼻正口阔,两道剑眉高挑,炯炯有神的目光含蕴着练达和睿智。他头上戴着西北一带常见的阔边挡凤大毡帽,身穿玄色缎子征袍,绣的是朵朵玫瑰,却笼罩着仆仆风尘。他挺直的双腿紧贴着踏蹬,所以马首始终昂扬着。那青鬃马倒是一匹罕见的坐骑,自头到尾毛片微微卷曲,在晚霞的晖映下熠熠生光,十分可爱。
在车队的后面,是一位年过花甲的老者,须发虽已灰白,但仍然精神矍铄。但观其抿紧嘴唇的神情,似乎胸间压着重重心事,眉宇间露出忧郁之态,锐利的目光刻板地正视前方,从鹅黄色的英雄巾上垂下来的丝绦,被峡谷间刮来的西风吹得乱成一团。老者骑的是一匹乌黑油亮的蒙古马,四蹄银白若雪,找不出一根杂色毛,所以其名称为“踏雪追风乌龙驹”。那马的鼻孔里喷出两缕热气,嚼环边缘露出煞白的尖齿。数十年前,这“乌龙驹”在胡尘滚滚的战场上就和骑背上的老者出生入死,形影不离,而后,又和它的主人一起走关东,闯关西,翻过无数个深险的峡谷,涉过无法数计的暗礁浅滩,要不是人兽有别,语言不通,他和它完全可称得上是生死与共的义友。古语云:狗义马忠,马亦是最通灵性的牲灵。今日,过此风陵渡,它为什么对着阜巍峭壁一声声昂首长嘶?这叫声,更增添了老者的焦烦和不安。
和老者的神情截然相背的,是时而在他身前时而在他身后的一位姑娘。她骑着一匹梅花小驴,一身白色装束,连披在肩上的钟式大氅,虽经长途风沙,但仍洁白如练,在披落的乌黑云发间,束着一条白绸巾,插着一朵白绢小花,显然是为其长辈亲人带孝。梅花驴点着悠闲的小步,牵动姑娘的身体起伏颤动,活像是一朵微风轻拂下的出水芙蓉。她那束发的绸巾两角上翘,似小白荷尖角初露,云发下是一副憨态可掬的粉脸,柳眉微弯,凤眼漾波,唇红齿白,似游春之少女,无一丝旅涉之劳色。是啊,她是轻松的,欢快的,长了一十八个春秋,这还是第一次出远门。对于她来说,大自然中的一切都是新奇的。
车轮碾着山石,缓缓地在羊肠小道上滚动。
马蹄点着尘埃,渐渐步人峡谷深处。
老者似乎有意放慢了脚程,他把马匹拉后数步,下意识地用手推了推背着的金鞭,也下意识地凝视着插在每辆车上的天青缎子上用金线绣成的双龙飞天的镖旗。那图样远远望去,宛如一支九节钢鞭。江湖上有句行话,叫做“三分能耐,七分名声”,要树立起这杆镖旗,无异像在刀刃上舔血一般艰难惊险!说起走镖营生,艰辛,紧张,险情丛生,每日黎明即起,跋山涉水,
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