第44章 李承天的神迹 (第1/3页)

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饭后，李承天让杜荷带着松赞干布来到一片空地之上，此时空地上已经聚集了无数人，有大唐将士、有匠师、工匠、八万奴隶、以及一部分已经拥有大唐国民身份的奴隶。

十几万人聚集在一起，当真是人山人海，操闹声不断。

前方有人专门建了一个高台，秦怀英奉命抱着一个铁球上台，将其放到台子中央后，立身一旁。

“殿下怎么还没来？”程处默四处观望半天，奇怪道。

突然，铁球中光束涌现，着实让众人心惊胆颤。

扩音喇叭的声音再次传遍华夏城。

“本王，大唐楚王，李承天！”随着声音的响起，台上的铁球竟然映射出了李承天的光影面相。

“我的天呐！”

“仙术？”

“殿下是神吗？”

“.....”

瞬间激起人声无数，李承天抬手示意安静，很快声潮平静下来。

“本王今日讲，历史！”随着话音结束，影像瞬间变换，一群兽皮人，长发披肩，口中吱唔，手上不断比划。每次李承天说完后，下方会自带吐蕃话的翻译字幕，不然今天这一场秀，至少浪费了一半。

“哗！”声潮瞬间响彻华夏城。

“咳、咳，诸位，莫要多言，本王虽然可以理解你们没见过世面的样子，但请你们先保持安静好嘛？”

画面继续看到，兽皮人组成一个个不同的部落，李承天此刻画外音配道：“上古时期，人族以部落作为延续生命的基础。”

而观看此画面和听到李承天声音的所有此刻都要疯了，殿下神力无比，可在半空作画，更能千里传音。这就和你拉着一个唐代人走进电影院一样，不大惊小怪那才是出问题。

“各部落虽然成功搭建，但依旧存在着食不果腹的问题！”影响转换到一部分兽皮人类每日跟随在野兽身后，捡食腐肉的情景。

“好恶心！”程处默说出了无数人的心声，然后被杜荷狠踹一脚，再次安静起来。

“恰巧华胥部落中出现一人，名为伏羲！”画面在转向一个五官端正，身体伟岸的男子。

“他在不断观察天地的不断变化中，演化出八卦，开创中华民族的文化之源；从溪水河流的变化，掌握渔猎之法，并教给人类；他提出了男聘女嫁的婚俗礼节；将地域分而治之，任命官员进行管理。”

通过解说与画面配合的方式，让所有人都为之惊叹！

“这，是真的吗？”杜荷喃喃道。同样有此疑惑的还有很多很多人。

画面再转，变成这个叫伏羲的人受万民跪拜。

“为人族付出无数功劳的他，被称为天皇！”

画面再转，“炎帝，又名神农氏！发明刀耕火种，并创造两种翻土农具。曾亲尝百草，发明用药草治病之说，同时制出了陶器和炊具方便人族饮食。伏羲离去后他成为接班人，被誉为地皇。”

“炎帝之说，我听过，内容不差，只不过这地皇之说却闻所未闻！”杜荷奇怪道。

可惜李承天并不打算给他们时间思考。

画面再变“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅豺虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。而诸侯尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。并被后世誉为，人皇。”

“此三位乃是人族三皇，可还有一位，功绩比天高，不知诸位知否？”李承天的语句停顿了一下，将话题转到此处，反倒引起众人讨论，何人敢与三皇比功绩。

画面变成一个老头，在石头、竹板上刻东西。

“仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也。

仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫做”字”。固仓颉造字，自此诞生，自此，华夏子民，炎黄子孙世代有了传承记录之法。被誉为，文祖！”

“从未听人言过，这仓颉在殿

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