第7章 秦文公之梦 (第1/3页)

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却说周平王东迁洛邑之后，看到当地市井繁荣，宫阙壮丽，和镐京并无二致，心中非常高兴。京都既然已经确定，四方诸侯纷纷上表庆贺，并向周朝进贡礼物。唯有楚国没有来朝贡，周平王想要征讨它。大臣们劝谏说：“楚国地处偏远，一直以来都不受中原教化，周宣王曾经讨伐过他们，但也只是让他们表面服从而已。他们每年只向周朝进贡一车青茅，用于祭祀时过滤酒水，除此之外不再要求其他贡品，以此表示对他们的笼络。如今刚刚迁都，人心还不稳定，如果现在就派军队远征，胜负难以预料，不如先宽容对待，让他们感激大王的恩德前来朝拜。如果他们始终不悔改，等到我们实力足够强大的时候再去征讨也为时不晚。”于是，南征楚国的提议就这样被搁置了下来。秦国国君秦襄公辞别周平王返回秦国。平王笑着说：“如今岐丰之地，有一半被犬戎给侵占了，爱卿要是能把犬戎赶走，这块地就都给爱卿啦，就算是给爱卿的奖励啦。这样爱卿就可以永远做西藩啦，多好呀！”秦襄公兴奋地叩头，开开心心地回去了。他立刻整顿兵马，准备跟犬戎大战一场。不到三年，犬戎就被打得落花流水，他们的大将孛丁、满也速等人都死在了战场上。戎主吓得跑到西荒去了，岐丰这块地就都归了秦国。秦国一下子扩充了千里的土地，变成了一个大国。

且说秦国乃是帝颛顼的后裔，他们的后代中有个人叫皋陶，从唐尧时代开始担任掌管刑狱的大理职务。皋陶的儿子伯翳，辅佐大禹治水，他焚烧山林沼泽，驱赶凶猛野兽，因为功绩被赐予嬴姓，并负责管理舜帝的畜牧业事务。伯翳生了两个儿子，一个叫若木，另一个叫大廉。若木被分封到徐国，夏朝和商朝以来，世代都是诸侯。到了纣王时期，大廉的后代中有个名叫蜚廉的人，擅长奔跑，一天能跑五百里路；他的儿子恶来力气极大，能用手撕裂虎豹的皮。父子俩都凭借自己的才能和勇气成为纣王的宠臣，帮助纣王作恶多端。周武王灭掉商朝后，诛杀了蜚廉和恶来。蜚廉的小儿子叫季胜，他的曾孙叫造父，因为善于驾车而得到周穆王的宠爱，被封为赵地的首领，成为晋国赵氏家族的祖先。后来有一个叫非子的人，居住在犬丘这个地方，他非常擅长养马。周孝王得知后，便任用他来负责在汧河和渭河一带饲养马匹。在他的精心照料下，这些马匹数量大增，而且都长得膘肥体壮。周孝王看到这一情况后非常高兴，于是将秦地封给了非子，并让他成为周朝的附庸国君主，同时让他继续祭祀嬴姓祖先，因此被称为嬴秦。经过六代传承到了襄公时期，由于襄公在保护周平王东迁中立下功劳，所以被封为秦伯。此外，周平王还把岐山以西的土地赐给他，秦国的势力日益强大起来。最终，襄公决定迁都到雍城，并开始与其他诸侯国互通使者，建立外交关系。襄公去世后，他的儿子文公莅位。当时正是周平王十五年。一天晚上，文公做了一个奇怪的梦。他梦见自己来到了郦邑野外，看到一条黄色巨蟒从天而降，停在了山坂上。这条巨蟒的头部像车轮一样巨大，身体一直延伸到地上，而尾巴则连接着天空。过了一会儿，这条巨蟒变成了一个小孩。小孩对文公说：“我是上天的儿子，上天命令你成为白帝，主持西方的祭祀。”说完之后，小孩就消失不见了。第二天，秦文公召来太史敦占卜这件事，太史敦上奏说：“白色，是西方的颜色；您统治着西方，这是上帝的命令，如果祭祀它一定会获得福祉。”于是在鄜邑筑起高台，建立了白帝庙，称为鄜畤，用白色的牛来祭祀。此外，还有一个传说故事发生在这个时期。据说陈仓有人捉到一只野兽，像猪但身上长满了刺，击打它却不会死去，人们不知道它的名字，想牵着它献给秦文公。在路上，遇到两个小孩，指着这只野兽说：“这种野兽名叫‘猬’。经常趴在地下，吃死人的脑子，如果敲打它的头就会死亡。”刺猬也能像人一样说话，它说：“这两个孩子是野鸡精，名字叫‘陈宝’，得到雄性的就能称王天下，得到雌性的就能称霸诸侯。”两个童子被说破身份后，立刻变成了野鸡飞走了。其中雌性的那只飞到了陈仓山的北坡，变成了石鸡。再看刺猬，也已经消失不见了。猎人感到非常惊讶和疑惑，他急忙奔向文公，将这奇异的事情告诉了文公。

文公听了猎人的叙述后，决定再次在陈仓山建立一座陈宝祠来祭祀这两位童子。此外，在终南山还有一棵巨大的梓树，文公想要砍伐它作为宫殿的材料，但无论用锯子还是斧头都无法切断它。忽然间，天空刮起了狂风暴雨，使得文公不得不停止砍伐。

有一个人晚上在山脚下住宿时，听到一群鬼魂向大树祝贺，树神也回应着它们的祝福。其中一个鬼魂说：

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