第17章 梅花易数下 (第1/9页)

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观梅数诀序

嗟呼，《易》岂易言哉！盖《易》之为书，至精微，至玄妙。然数者，不外乎易理也。

有先后天之殊，有叶音取音之辨，明忧虞得失之机，取互变迟速之应。

数有前定，祸福难测。

易理灼然可察，予求得先天、玄黄、灵应诸篇，外采《易辞》，曰：“观梅数诀，列图明五行生克衰旺之理，分例指避凶趋吉之道。

后学群子幸鉴焉。”《易辞》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。”

邵子曰：“一分为二，二分为四，四分为八也。”《说卦传》曰：“易逆数也。”邵子曰：“乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，自乾至坤，皆得未生之卦，若逆推四时之比也。后天六十四卦仿此。”

八卦定阴阳次序

乾为父，震长男，坎中男，艮少男；

坤为母，巽长女，离中女，兑少女。

变卦式八则

泽火革 体金，互巽木变泽山咸

离卦初爻，阳动变阴，变艮卦兑金，为少女，离火克之。巽为股，乾金克之，曰：伤股。得艮土生，入兑金，断曰：不至于死。

体用于变爻，作动静取之。动者为用，静者为体。

地雷复 体土、用金，变地泽临

木是用爻，断出软物，文章之体也。

天泽履 体金、用金，互卦木火变乾卦

此卦断出是铁器之物

泽火革 用金、体火，互卦金木变火雷噬嗑

此卦乃用金体火，夏火得旺，能出土，必是土物也。

雷泽归妹 用木、体金，互卦水火变火泽睽

用爻属木变火，体卦属金。四爻变卦成艮，土能生金，断出是铁。

泽天夬 体金、用金，互卦金变兑卦

此卦非金是石，断是破磁碟也。

泽火革 互卦金木变艮卦

互卦

金木变艮卦本卦得泽火革，为少女，近物为口，远取羊。

内离为中女，近日，远取雉。

初爻变艮卦为土，土能生金，则扶起兑金之妹。

次除去初爻，移上四爻，又成巽木，断得伤股之灾。

得初爻变艮土生兑金，是故有救而不至于死也。

“近取诸身”，乾头、坤腹、震足、巽股、坎耳、离目、兑口、艮手，人身；“远取诸物”，乾马、坤牛、震龙、巽鸡、坎豕、离雉、艮狗、兑羊，畜道。

天水讼卦 变兑，欲要求财。

盖卦是体生，而乃泄已之气，其财空望。

次得离卦属火，能克金。

其日午时，客来食去酒，返自消耗也。

占卦诀又如占卦问吉事，则看卦中有生体之卦，则吉事应之必速。

便看生体之卦，于八卦时序类决其日时。

如生体是用卦，则事即成。

生体是互卦，则渐成。

生体是变卦，则稍迟耳。

若有生体之卦，又有克体之卦，则事有阻节，好中不足产。

便看克体卦气阻于几日，若乾克体，阻一日，兑克体，阻二日之类推之。

如占吉事，无生体之卦，有克体之卦，则事不谐矣。

无克体之卦。

则吉事必可成就矣。

又如占不吉之事，卦中有生体之卦，则有救无害；如无生体之卦，事必不吉矣。

若以日期而论，看卦中有生体之卦，则事应于生体卦气之日；有克体之卦，则事败于克体卦气之日。

要在活法取用也。

体用互变之诀大凡占卜，以体为其主，互用变皆为应。

卦用最紧，互次之，变卦又次之。

故曰用为占之即应，互为中间之应，变为事占之终应。

然互卦则分其有体之互，有用之互。

如体在上，则上互为体之互，下互为用之互，体卦在下，则下互为体之互，上互为用之互。

体互最紧，用互次之。

例如观梅恒卦，互兑、乾，兑为体，互见女子折花。

若乾为体，互则老人折花矣。

盖兑、乾皆克体，但取兑而不取乾，此体互用之分。

大凡占卦，变卦克体，事于末后，必有不吉。

变生体及比和，则事事临终有吉利

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