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而且这个时候女人更有一份期待、一些爱意藏在心里,夹裹着丝丝缕缕的不安,酝酿成一种特别的情绪在身体里翻腾,溢出眼底便成了一种牵挂,一种希冀——有什么能比牵挂与希冀更让女人散发出温暖而甜蜜的魅力?
这个时候的女人往往也是最宽容的,即使某天看到对方和另外的一个女子在一起说说笑笑,女人也只会远远地看着,然后寂寞地一个人回去,对着天花板一个人发呆——他又不是你的,自然有权利和别个女人在一起。
而女人一旦得到了爱情,便立刻会变得狭隘起来,所有自己以外稍有姿色的女人都会被她视为敌人。这个时候的女人警觉如一只穷凶极恶的母狼,眼睛里射出来的都是冷飕飕的目光,哪里还谈得到可爱,穿得再怎么如花似玉,也不过是匹戴了蕾丝花帽的狼,到底还是狠了点。
结了婚,男人女人都会有革命终于到家的思想——既然这东西已经属于了自己,还被贴上了“此物非我莫属”的官封,谁若敢动便是触犯了王法,自然有人会替自己申冤撑腰,用不着自己再费心劳神地去守着。这时的女人多半都会选择疏懒,衣饰还是要添置的,只是不再关注自己的身体,或胖或瘦都随它去。
离婚的女人需要重新发现新的爱情,自然少不得去添置些新的衣饰,只是再华丽的衣裳也掩饰不住从心底直接流溢到脸上的那份沧桑——痛能让人心疼,却不会有人真的去屏息欣赏。
有人说,母亲是天底下最美的角色,说的多半是母亲的辛劳和伟大,这属于品德的范畴。
也有人说,青春才是最美的。
青春而不解风情,就像一张新买来的白纸,新鲜却无更多情趣可言。
所以,女人最美还是在年轻的时候,在她刚刚遇到心仪的人却还不知道对方是否爱自己的时候。
像朝阳下含露绽放的玫瑰,有爱,却还没有被爱所伤。
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摇曳生姿女人情
喜欢穿中式的衣服,因为知道自己不适合那些西洋化的时髦衣饰。
常怀疑自己的前生是个海派女子,因为很小的时候就对旧画片上的上海女人充满了艳羡,尤其是对年轻的秦怡、年轻的阮玲玉,常把她们穿着旗袍的模样从画册上剪下来,偷偷贴在自己的日记里,每日相对,恨不能时光立刻倒转,带我去那个年代的那个地方。后来知道了张爱玲,张爱玲便成了我的全部梦想,我甚至能感觉到她说话的神态、声音和语气。若那时就有“追星”一词,我一定是一个不折不扣的“追星族”,其痴迷丝毫不亚于现在的女生之“追”那些“天王”“天后”们。
读中学的时候,因为考了一个好分数,母亲允诺我可以自己为自己买件新衣,我便去街上扯了一块瓦蓝色的条绒布,请母亲为我做件偏襟盘扣的中式上衣,衣襟还做了韭菜叶的细滚边。我的要求让母亲又惊又喜。母亲是那种大户人家出身的古典闺秀,一直对中式衣服情有独钟,认为最能体现女人之美的就是旗袍,次之才是中式衣裤,而那时流行的所谓的现代服装则根本就没有性别之分。母亲是南方人,她所喜欢的款式自然也是南方的款式。
母亲喜的是我没有被别人同化,丧失她所认为的女人该有的审美能力;惊的是她从未在衣饰问题上对我有过任何的教育和引导,而我竟能够“女承母爱”,天然保留了和她一样的喜好与品味。
那是我的第一件中式衣服,腰身收得很妥帖,穿在身上立刻托出一种袅袅婷婷的柔媚风情。
我总以为真正的###不是露出了多少地方,而是一种女人的风韵女人的味道,那是靠气质、靠合身得体的着装互相映衬自然流溢出来的东西。中式服装恰恰知道如何表现女人的柔美,而又避免了直接袒露所带来的###与张扬。
直接袒露能够激发的是男人的生理冲动,而中式服装的###则是一种源自精神源自灵魂的隐约的吸引,需要时间需要清净需要用心去慢慢地体会。
于是,没有耐性的人不会喜欢中式服装,也不懂欣赏穿中式服装的女人。
中式服装和中国茶一样,没有足够的才学修养或者说没有足够美好的坦荡心境,断然不能真正领悟其妙处。
一如有人听箫只是喜欢其端坐的姿势,而有的人却喜欢在薄暮晨曦中徜徉在湖边,隐约听到有舒缓的箫音千回百转从密林深处的亭榭楼台间一路流淌至微风中,混着淡淡的青草香,熏染着湖这边毫不相干的另一个人。
并不是所有的人都能领略含蓄的美。
《找到灵魂的爱》 第5部分(第1/4页),本章未完,点击下一页继续阅读。