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杀。杀兄弟，可以说是胡亥得位不正，兄弟对他的皇位有威胁，是一种政治手段。

那为什么要对姐妹赶尽杀绝呢？在我们的认知中，女人是没有皇位继承权的，威胁不到胡亥的皇位。

直到《二年律令》出土，揭开了尘封千年的谜团。

早在先秦和西汉初期，女人也是有继承权的，其中就包括皇位的继承。千年的时间过去，女性的权力被层层剥夺，到了与我们的时代十分接近的近代，女性沦为男人的附属物，女性没有皇位继承权的思想已经是根深蒂固。】

【在现代，“家里有皇位要继承”用来讽刺家庭条件并不怎么样，却一心要生儿子的大清遗民。这句话本身就否定了女儿也有继承权的事实。然而在西汉，进一步压迫女性的《女诫》还没有出现，女子也是有继承权的。

虽然女子继承爵位的条件苛刻，得家中男性都死绝了才能轮到女子继承，名存实亡，但是并没有剥夺这个权利。

就像现在的民法典规定子女可以随父亲姓，也可以随母亲姓，还可以随直系亲人姓一样，并没有剥夺子女随母亲姓的权力，但是主流还是随父亲姓。

可以说，《女诫》一出，古代女性的地位一落千丈，直到两千多年以后，思想进步的女青年用鲜血换来女性读书和工作的机会。】

【吕雉的《二年律令》以夫尊妻卑为原则，通篇表露出对妇女的压迫，规定为人妻子不得为户主，除非全家死绝。丈夫殴打妻子，妻子不准逃亡，不准反抗。

好奇问一句，吕粉对她贬低女性怎么看？你们这么爱她，知道她支持家暴，丈夫打伤妻子只要不用凶器就无罪，妻子只要敢打丈夫，不问缘由都要治罪成刑徒奴隶吗？

我不明白，我大受震撼，历史上有那么多杰出的女性，在政绩上不比吕雉低，粉谁不好，偏偏要去粉一个贬低女性的女性。对此只能，尊重，祝福。

在压迫女性方面，吕雉和写下《女诫》的班昭不相上下。】

秦始皇嬴政听到了“大清遗民”，想到帝制结束最后一个皇帝是宣统帝，而用大清遗民来形容现代人，可见距离清朝特别近。

结合天幕的往期盘点，他基本已经知道了后世两千多年的王朝更替是什么样的了。

在后世，女性是不能读书和工作的吗？

女企业家巴清暗自庆幸，还好她早出生了两千年，不然身为女性不会有这样自由和精彩的人生。

今日进宫是和始皇帝谈一笔大项目，没想到能赶上天幕盘点。

汉高祖刘邦听到现代民法典的规定十分疑惑，儿女随母亲姓，不就是男子入赘吗？他大汉朝也可以啊，而且前朝也可以啊，只是秦朝对待入赘的男子不怎么友好罢了，要承担额外的徭役，视同罪犯。

好事轮不上，不好的事总能赶上。

秦朝的法律规定入赘的人是贱奴，在这种政策下，如果不是家中实在是太贫穷，被逼无奈，谁愿意入赘啊？

他大汉朝沿用了秦律，再添上了一条，赘婿不能当官。

【吕雉执政期间，周勃身为太尉，中央掌管军事的最高官员，被吕后限制不得进入军营大门，更别提控制军队了。陈平身为丞相，文官之首，却不能够处理政务。两人谋划着诛灭吕氏的行动。

吕雉病逝后，掌握兵权的是吕雉的几个侄子。北宋时期的文学家苏辙，也就是苏轼的弟弟，评价吕雉的这几个侄子都是庸才。

苏辙是当丞相的人，这个评价还是比较中肯的。从吕雉死后，他们的表现也可以看出来，确实是庸才。

周勃等人仅用了三个月的时间就诛灭了吕后的势力，迎立当时已经二十三岁的代王刘恒为皇帝。

吕雉死的时候，刘邦八个儿子中还活着的就只有代王刘恒和淮南王刘长。由于刘长是吕雉养大的，虽然躲过了吕雉的迫害，但是也因此注定和皇位无缘。】

汉高祖刘邦经天幕这一提醒，又想起了死于吕雉之手的刘如意，内心自责，是他害了刘如意。

如果不是他一再想要废太子刘盈，改立刘如意为太子，最后却又打消了这一想法，刘如意母子也不会被吕雉记恨，尚在他尸骨未寒的时候就被吕雉除去。或许会和他的其他儿子一样，娶个吕家女人，去封地当王。

他也就能够在天幕上看到刘如意长大之后的表现，放心地立刘如意为太子，不必留着刘恒备用。

是的，他担心刘如意长大后会比不上刘恒。

天幕预言，他会在平定英布叛乱时受箭

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