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说在前面的话
中国的瓷器,离不开中国的七千年文明史,在瓷器的发展与制作方面包括了方方面面的中国文化历史。在这里我要说的是中国的孔子为中华民族的“学习”文化作出了贡献。他说:“我有十加五而自于学、三十而立、四十不惑”。告诉我们学习多么重要,在学习的道路上,中国有很多好的经验和办法。如书山有路勤为径,在中国的学习中为了尽快掌握学习的内容:有百家姓、三字经,在中医中有汤头歌诀、频湖脉学,还有很多为了尽快掌握学习内容的尺牍和歌诀。这些不但是中国文化和科学技术的宝贵财富,也是为中国“学习”文化的贡献,有的就是经典。
在中国古瓷中也有口诀,如:近代著名古陶瓷专家孙瀛洲先生,为了好记、易懂,在他的著论中就有对明代时期成化为款识的:“成字一撇直到腰,成字一点头肩腰”的口诀。当读到这个口诀就对“成”字感到头脑清晰的记住、不易忘掉。
当前,中国进入又一个盛世。人民对文物非常看重,其中包括中国古瓷器。可是对古瓷器人们在它的鉴别方面特别的陌生和无奈,尽管有很多的书介绍,但是在生活快节奏的今天,人们忙于工作,要想系统地学习古瓷器也是很难的。
为了能够尽快的入门,我采取了中国最传统的方法,将古瓷器的认识于鉴别编写成口诀,简单易懂。从宋代一直写到清末民国,每个口诀的内容都说明了一个或几个代表瓷器时代的特征,都是有针对性的;针对某一个问题所写的,达到学以致用,这给鉴赏带来了极大的方便。
为了达到快速易懂,每个口诀后面都加上了解释。对有的窑口和重要古瓷采取了多套口诀。用不同方式切入的方法,进行反复背读,这样达到由浅入深,循序渐进,使读者对一个问题进行反复学习、反复认识,达到快速掌握的目的。在这本口诀中,不但采取了中国古瓷器历代专家的观点和鉴赏技术,也将近代中国考古和世界对古瓷的研究发现加入,如:汝窑不是几十年的历史,而是百年以上的历史,因此它的鉴赏也就会有变化。过去认为很少量的存于世,随着历史认识的改变就改变了,现在认为汝窑生产百年以上,那么它的存量和原来就不一样了,汝窑的特征也发现了不少。对元代、明代也是同样,由于考古工作者的努力工作,发现了很多与原来不同的古瓷器,认为明代的,却在考古中发现,它不是明代的而是元代的。又如过去没有携带方便的放大几十倍的显微镜,今天人们可以随身携带显微镜。像这样的问题,就是科学技术进步发展给古瓷鉴定增加了新的内容和方法,因此在本口诀中,带来鉴别上的方便,使鉴别手段更全面和完整,使传统方法和现代科学相结合。
本书以熟记和易学,易懂为目的,以普及中国古瓷器鉴赏知识为根本,采用了大家喜欢的中国传统的学习方式——口诀形式。当然,为了押韵,易记,易背,简短的口诀因字数所限,所表达的内容也不如叙述文字那样准确。但口诀所描述的重点却是,只要熟读口诀和看过相应的解释后,就能心领神会了;如果在此基础上再参考其他他书籍和有关文章,或读者本身就有古瓷鉴赏功底,那就会达到事半功倍的效果。
口诀中存在相似之处,有些句子内容不可避免的要重复。如:一件瓷器,可能从口说起,也可能在说底的时候又联系到了口,这样就必然要重复;还有的是从对比的角度写的;有是从仿品说起的;也有的说底为了口诀的句子能够合仄押韵,可能由三句话说完,却变成四句或六句,这样就造成了重复。但是对我们也有反复学习,反复认识的好处。不然的话,如果是从头到尾一口气贯通下来也许会感到乏味和枯燥,实际达到没有重复句子很难,只有学习学习再学习,实践实践再实践,才能熟练掌握。鉴赏技术的本领不是一朝一夕的,而是要长期的反复训练。
当然本册口诀写了不少,也有重复句子,因此笔者认为可以先读口诀后读解释,也可以先读解释再读口诀,还可以只读口诀,或者多读解释少读口诀。但它肯定是一本使初学者在鉴赏古瓷的学习中能够尽快领悟的书。为了真正能够快而简练,因此采取了图文并茂的方法。用小学生看图识字的学习方法,将古瓷的制作画出来,使我们和古人对话,从图画中学习到古瓷的制作工序和技艺。这便于初学者学习。但由于笔者的文笔能力的欠缺,本口诀可能有文字、语言、技术、观点上的问题,望阅读者提出。
王国丙
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本书实体版已于2007年由蓝天出版社第二次出版
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