第55部分 (第1/4页)

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马梦得领着赵兴先走到那群倭女身边，他尴尬的一笑。还没开口，赵兴抢先自我介绍：“我是这里的主人。长门不四告诉你们了吧，你们在京城的生活由我照顾……”

赵兴刚一介绍完，那群倭女齐“呀”一声，赶紧把脸转向墙去，身子紧紧的贴着墙不动。许久。才有一个倭女细声问：“来者可是长门殿？”

倭女把脸背朝墙。不肯向赵兴露出半点面容——这不是冒犯，而是一种日本礼节。日本风俗认为。女人应该向丈夫或者主人展示最快乐的面容，最整洁地服饰，最饱满的精神……总之，要把自己最美丽地一面展示给自己伺候的男人。

这些倭女长途跋涉，衣衫不整的，她们现在的样子可以说是最狼狈的时候，而来到新地方，拜见新主人，本该在她们沐浴更衣之后再隆重进行，所以她们对这种不期而遇采取回避态度，脸贴到墙上，是怕赵兴看到她们狼狈地脸。

赵兴知道她们地规矩，他后退几步，转过身去喊：“我转过脸去了。”

他身后，那些倭女依旧把脸贴到墙上，一动不动。

赵兴目光在人群中搜索，远远的看见叉手站在门口地扑天雕李应，他招手让李应过来，吩咐：“去请廖小小过来，就说我这有一群女人，希望她教一教化妆。”

程爽摇了摇头，似乎不满意扑天雕的形象，他抬腿要跟李应去，马梦得连忙制止：“别，他去的是勾栏瓦舍，这种地方小官人不适合出入，还是由他去上下打点吧。”

陈伊伊嘟着嘴，手里提着笔跑了过来，她用挑剔的目光打量着那群趴在墙上的倭女，低声询问了赵兴几句，立刻扯起嗓子喊：“哎，你们几个，你家男人背后脸去了，现在听好了：跟我的侍女走，赶快洗了换了。”

赵兴在陈伊伊话后补充：“请几个裁缝来，给她们做几身衣服，瞧她们这身衣服……还要买绸料，府里还有几箱四色绸、彩缎，给她们每人发一匹。告诉她们，她们化的那种唐妆太恐怖了，脸涂得白似鬼，马上我会让京师最有名的行首，教给她们化宋妆，别让她们自己动手。”

倭女走了，五名阿拉伯女奴站在那里一动不动，赵兴走到她们跟前，吼了几句谁也听不懂的阿拉伯语，那些女奴立刻跪在地上，向赵兴行礼。

阿拉伯式女奴的行礼在宋人看来有点怪异，她们不是把头伏在地上，而是腿跪身不跪，脸正面向上、向后仰着，故意把双胸耸起，摆出任君品尝的模样，也似乎在故意展示身材的娇娆。那双用凤仙花染过的红指甲，也有意无意地在胸前颤舞，将人的目光吸引至……

这种姿势充满诱惑，陈伊伊气愤不过，窜过来，提起毛笔向一位阿拉伯女奴脸上划去，那位阿拉伯女奴腰肢一扭，如风摆杨柳，又如水蛇一样灵活的避开了陈伊伊的毛笔，依旧仰跪在那儿，只是面纱上多了几滴墨迹。

陈伊伊失手了，但并没有懊恼，拎着笔问赵兴：“为什么她们不揭下面纱？这是什么古怪的礼节？太可恼了！”

赵兴笑了：“这里，有资格揭下她们面纱的唯有我，如果你揭下她们的面纱，她们会自杀。至于这礼节吗，这是胡姬礼，是一种阿拉伯女奴礼，意思是自己的身体属于主人，正等待奉献……而大食男人不行这种礼。大食男人行的”奴仆礼“跟宋人没有区别，都是跪地磕头，俯首贴地。”

赵兴没有解说的是，这种礼节流行于阿拉伯后宫。是妃子向主人献媚的礼节。

陈伊伊有点讨厌这五名胡姬地娇媚。她挥挥手，命令人带走这几名胡姬。但胡姬却毫不理会她的招呼，直到赵兴也招招手，她们才随领路的女使而去。在她们身后，陈伊伊咬了一下笔杆，又问：“廖行首来了后，是否也要教她们化妆……我真想看看她们取下面纱的模样。”

赵兴摇摇头，微笑着转移话题：“遁儿地宠物猫宠物狗送来了吗，让他们快送去。”

“什么呀。猫呀狗地，早送去了……你确信胡姬不需化妆？……那就算了。我没兴趣看倭女化妆”，陈伊伊跳过去，开始清点院中的箱子，并指点分门别类储存。这个时代，要论淫乱。没有谁能比得上阿拉伯人。他们在这个时代，写出了浩如烟海地后宫文学。专门教授女人如何取悦男人的《爱经》、《性爱宝典》等等，都是这时代的产物。在这些专业教育下，阿拉伯女人根本无需别人教导如何化妆。但倭女就不一样了，她们学自晋代的化妆术很恐怖。

廖小小到来的时候，赵兴院子里的忙碌已经进入尾声，一名五六十岁的老鸨陪廖小

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