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“他来了”
左边道人不动声色,中间端坐者相貌平凡,手执一根树枝,他却低头向左边道人道:
“如此辛苦道兄了”
“那我去了”左边道人却也不多话,脚下升起祥云,向东去了。
三十三天外,一相貌威严的老者正与众弟子说法,忽然一阵香风吹来,老者当即闭目说道:视不见我,听不得闻,离种种边,名为妙道。
众弟子面面相觑,不明所以,只得告辞而出,却有一个胖子,挨挨檫檫走在最后,等众人皆出,回身作揖道:老爷留弟子下来,有何吩咐?
老者并不睁眼:“你这八九玄功以力证道,也是成圣的法门,我却无法指点于你,你自下界,找到我刚才说的那个人,就有莫大的机缘”
胖子深深作揖,退出门来,他练的八九玄功虽是高深强大,却亏在没有前人经验,只能自己摸索,这样搞来搞去,却是在第五转练出了毛病,体形发福,狼亢起来,白衣如雪,来去如风的日子就此离他远去,每次想起来不胜唏嘘,总有欲哭无泪的感觉,如今得了指点,却是不胜欢喜。
“视不见我,听不得闻,离种种边,名为妙道。视而不见,听而不闻,无边无际,无非一个“空”字,我自往空字上寻罢,一边盘算,一边唤过等在门口的一条花狗,奔下界去了。
他得了指点固然欢喜,三界之内却是有喜有忧,有新认了亲戚的,有刚生了孩子的,有新婚燕尔的,有感情破裂的,有走了坐骑的,有丢了宠物的,这千家万户的悲喜,一幕幕的划过天上、人间,构成天道的,正是这平淡而又充实的百姓生活啊。
三 九年制义务教育
作为一个会思考的猴子,他深深的体会到了思想无法交流和一日三餐吃水果的痛苦。在发觉自己的身体在慢慢往人的方向变化以后,他除了想和达尔文亲切握手外,就是想找个地方,搞清楚到底是怎么回事。
——三胖子品西游之《从西游记看进化论在古代中国的研究与发展》
作为一只新来的猴子,他在花果山猴群中并没有受到欺负,这是一个生物学的课题,他却并不想细加研究,他考虑的主要是自己是谁,自己从哪来,到哪去,怎么来的,又是怎么没的…诸如此类这些哲学课题。
他想来想去,想起以前在石头里和人聊天的时候,经常听人提起的一个去处:学校。
说做就做,他马上开始了寻找学校的旅程,可是这旅程却不如想象中那般容易,百姓们对妖怪没什么畏惧是真,歧视确是有的,他在路上行走又没有官凭路引,过关的时候总有人问他是不是南边来的蛮子,还有人摸着他身上穿的树叶问是不是藤甲兵,这样一来地方上的书院是没法进了,何况兵荒马乱也没什么书院。去找名人隐士教自己吧,名人们的脾气都很怪,一见面就说阁下相貌清奇高古(这个词值得申请非物质文化遗产),老朽怕是教不了啊,有人还提起一个叫凤雏庞统的,和他探讨诸如他比你还难看,他没有你难看,你比他难看之类的哲学问题。一来而去,他也就知道这些家伙也没什么前途,看人光看脸管什么呀。
在一个炎热的夏天午后,他经过一片枣树林,就进去躲躲太阳,林内一个脸上半边青的汉子,提着一口朴刀,正在林内歇息,显见也是热的不轻,这是前面来了一个汉子,挑着两个木桶踏歌而来,歌曰:
“烈日炎炎似火烧;
田间百业尽萧条;
农夫心内如汤煮;
公子王孙把扇摇。”
一忽而行的近了,青面汉子问到:“尤那汉子,桶中装的可是酒吗?”
“虽然是酒,只是不卖,这是送到前面店里去的”
“小哥,你这挑着许多,将就卖我两碗解解乏嘛,你看旁边这为兄弟也热的很了”
挑酒的汉子摇摇头,只得舀出两瓢,给他与青脸汉子分着吃了。
那酒酸酸甜甜的,却并非那时百姓多喝的米酒,乃是泡酒,喝时爽口,后劲却足,只见青脸汉子喝的摇摇晃晃的,站起来却是唱了一首歌:
“观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行,卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍迳秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平,不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲黄庭。”
他一听之下却是喜不自胜,好歌啊好歌,好一派仙家气派,这不正是自己寻找多时的老师么,当即猴躯一震,纳头便
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