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楚帝与皇后一夜长谈，次日朝会，立素王萧醍为太子。令宗伯拟定佳期，为太子加冠、大婚。常人之子弱冠之年而加冠，帝王家之子却不必非要满二十。加冠才是成人，成人才能处政，萧尚醴便是十七岁为太子时行冠礼，之后大婚。大楚威凤九年二月，太子萧醍年十六，娶吴王同胞姐、嘉陵郡主田氏为妃。三月，楚帝禅位于太子，其时楚帝年二十七，朝臣惊悚，以陛下春秋鼎盛，因何禅让为由三奏请，太子更是长跪于殿外，请求天子收回成命。楚帝却心意已决，称他“本为诸子”，便是本为寻常皇子，因昭怀太子病逝，齐阳王英川王因争斗而死，寿山王又造反，这才履位登基。如今天下安定，他年号为“威凤”，继位之初，国中有玄凤现世的祥瑞。但他数月前梦见玄凤飞去，麒麟献玺，因此有了感悟，要退位让贤，从此在太安宫中静修，除皇后外，其余人等一概不得打扰。也不顾他这样退位会留一个怎样的千古之谜，又会使后人生出何等猜测。这一年三月底，无人知晓，应在太安宫静修的陛下已不在太安宫内。萧醍在大兴宫中，拒不继位，群臣对太上皇心怀畏惧，不敢劝太上皇不禅位，也见不到太上皇，只能一日三奏请求储君举行登基大典。萧醍却坚持道：“父皇尚在，父皇才是天子，我岂敢穿父皇之衣！”纵使新制了冕服旒冕，他也坚称天子冕服与十二旒冕都是父皇的，他不能穿戴。离锦京之前，萧尚醴曾问他：“履位九年，寡人可担得起呕心沥血、殚精竭虑八个字？”萧醍也是如此跪求，道：“父皇担得，儿臣知道父皇的劳累，但正因担得，儿臣才更要请父皇不要抛弃天下万民。”萧尚醴心中却道：我没有这样重要。若大楚只能仰仗一个人才不至于衰落，就不是他想见到的大楚。他平淡道：“我是寡人，并无仁心，你比我有仁，苛政之后，大楚需要一位仁君与民休养生息。”不待萧醍再语，他又道：“你母后英明刚断，若为男子，必取吴自立，为一世之雄。今我去后，你需敬而重之，如有政事是她一力主张，痛陈利弊，你要听从，不可理会女主干政的物议。”萧醍无法阻拦，可直到萧尚醴已到梁城，还接到萧醍追来的书信，乞求他回心转意，不再禅让，回到锦京。萧醍直至此时才猜出他为何要禅位离宫，含蓄却恳切地劝告他，以天子之尊下嫁一个男人，虽眼下世人不会知晓，但一百年后，两百年后，万一被后人因缘巧合得知其中隐秘，他将声名尽毁，沦为笑柄。萧醍追去四张绢帛，却只收到一张回覆。那一张绢帛上空无一字，萧醍慢慢闭目，知道这位父皇心硬如铁石。被后人所知又如何，他对今人后人将如何看他都不关心，无话要说。大楚威凤四月七日，太子终于继位，沿用太上皇年号至次年再建用新年号。四月九日，一艘楼船抵达蓬莱岛。时是午后，一个蓝色衣衫、容貌秀美的文雅青年前来，笑道：“在下林宣，萧……”他原想说萧陛下，但思及这位萧陛下已抛开帝位，岛上诸人也不知他的身份，便改以“先生”相称，道：“奉命送来纳采之礼，也代为问名。”告知他蓬莱岛上婚仪早已准备妥当，岛主只待他来。又关切询问一路船行可好，车马是否劳顿，道是岛主十分挂怀，态度温柔和悦，不多时便退下。婚有六礼，他的逾郎自不会有疏失，林宣送来纳采之礼，礼为双雁，取雁若伴侣死就不再择偶，以示忠贞。问名除问名姓外更问生辰，带回庚帖相合。林宣送回庚帖，略一留意，就见那位萧陛下的庚帖上写的名姓是“萧静”。此后是纳吉、纳征、请期，纳吉是祭祖占卜，纳征是下聘，请期则是仍令使者告知佳期。这些事原可以不做，乐逾却知他重礼仪，宁愿仓促也要一一做到，应当分为许多日做的事在一个午后完成。余下的一项就是亲迎了。萧尚醴如在梦中，轩外乐声传来，婚礼也作昏礼，应在黄昏时举行，鼓乐却可早些兴起。蓬莱岛上贺者众多，有作催妆诗的习俗。便是恭贺观礼的亲友盈门，新嫁娘却闭门不出，借口梳妆，新郎催嫁，就要说成催新妇梳妆。新郎写诗来催，亲友也要一齐帮着写诗催促，直到被催之人觉得足够，才开门上车，让新郎迎走。轩内早已堆满聘礼，都是奇珍异宝，黄昏将近，侍女点起灯烛，更映得满室聘礼宝光灿烂。大门紧闭，门外已有凑热闹的宾客争诵催妆诗，不是“借问妆成未，东方欲晓霞”，就是“何须面上浓妆毕，留得双眉待新郎”，不是借问梳妆何时好，你看时辰已晚，东方都要升起晓霞，就是劝新人何苦梳妆呢，留下双眉，待新郎为你描画岂不最好，诵的无不是风趣诙谐之句，守门的侍女都不禁笑成一团，却还是拉下脸不开门。萧尚醴却不知为何，明知要下嫁，初时不觉，听催妆诗却听得越来越……羞赧，双颊发烫，镜中竟有几分红，幸好旁人不能觉

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