第七十六章 历史的悲鸣 (第1/3页)

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“呵呵。”老者缓缓道来，“故事要从三百年前说起，可能你不知道，曾经的龙虎山上，兴盛着一系历史悠久的异族血脉，他们的存在比蜀山剑派更早，是龙虎山的原住民。后来蜀山剑派名扬四海，引天下人登山寻仙，导致剑派人数激增，主峰容纳不下，便派了使者到龙虎山成立分坛，出人意料的是，原住民们对蜀山使者非常友善，不仅主动帮助修建宫宇，还将日月井的力量分享给龙虎山。仙人之力，加上日月井之力，龙虎山一跃成为仅次于七座主峰的存在。

然而，日月井的力量是需要付出代价的，龙虎山周围的村庄经常有老人、孩子不翼而飞，山里面也时不时传出鬼怪哭泣的声音，龙虎山仙人受山民之托，调查人员不断失踪的真相，渐渐地发现了端倪。

原来，莫名消失的人，主要以移居到此地的外来者为主，原住民从未受到过侵害，而且，鬼怪哭泣的声音，似乎就来自地下，日月井的下面。

当时的龙虎山山主，很快意识到这件事情可能和原住民们有关，便找到了当时原住民的国王。往日都是与大臣交流的他，还是第一次见到他们的国王。看他白皮肤，高鼻子，又高又大的身体上附着着长期食肉的臭味，每一寸裸露在外的皮肤都挂满了珍宝，国王就和现在的我一样，看起来非常苍老，也非常衰弱，却有着难以置信的压迫感。国王似乎料到他会到来，也不怎么掩饰，直接和盘托出。

原来，他们一族是欧罗巴民族的一个支脉，因为信仰日月神，而遭到驱逐，被驱赶到了当时还被称为禁地的西蜀山脉深处。在无涯道祖登山之前，西蜀山脉是名副其实的乌烟瘴气之地，山脉中密布着毒瘴，沼泽和巨大的肉食性昆虫，他们被驱逐到这里，等同于被判处了死刑。

但是，心中的信仰创造了奇迹，在进入西蜀之地以后，他们的族长，不断受到日月神的启示，带领族人躲避过了一重又一重的危险，最终来到了龙虎山，定居下来。他们本就是游牧民族，在毒虫、猛兽、瘴气相对较少的龙虎山上，依靠打猎为生，生活过的虽然艰难，但毕竟可以维持。

这以后，族长进一步接受日月神的指示，先是挖空山脉，在地下修建起了巨大的连体宫殿，接着开始在族内寻找符合日月神要求的女人。一共找了四个，每一个都是阴甲年辰时出生，现年二十四岁的黄花闺女，召集山上所有的男丁按顺序与她们交姌，其中的一名女子顺利诞下了阴阳龙凤胎。据族长说，这对胎儿就是怀有日月之力的人，可以帮助日月神重生在世间。

之后很长一段时间，胎儿都被囚禁在地下宫殿中，慢慢长大，直至十六岁的年纪，长久以来，只有族长能够接近他们，因为孤独，这对龙凤双胞胎互相之间产生了畸形的感情，由此发展为不伦之恋，两人产下了一个孩子，被取名日月，当然这也是在族长和日月神的监控之下完成的。

日月生下来的时候，就有着严重的残疾，乍一看是女儿之身，但后背上却生长着一张小男孩的脸。男孩的脸永远是沉睡的，他没有意识只能沉睡，女孩的脸则像老叟一样，奇丑无比，拥有身体的控制权。他们是人伦畸恋产生的遗物，自然也是畸形的，这无可厚非，可悲的是，日月神的复苏需要以他们为载体。

于是在小日月整一岁的那一年，也就是正常孩子开口学说话的时候，族长强行将他带到了一处神秘的地点。按照日月神的指示，族长在小日月成长的一年时间里召集人手，又打通了一条联通地底与地面的狭长隧道，整个隧道建成井的样子，站在隧道正下方抬起头，能够清晰地看到中午的太阳。

族长将小日月带到了井的正下方，将他捆绑在早就准备好的祭坛上，接受正午的日光和傍晚的月光的洗礼，之后以祭奠的名义，杀死日月的父母，掏出内脏，骨头，空留一副皮囊，再将皮囊切开，晒干，取父亲的左半边身子，母亲的右半边身子对齐，再将小日月放在其中用父母的内脏捆绑好，平铺在通道最下方，接受日光和月光的日夜洗礼，一直过了七七四十九天，终于，奇迹诞生，日月神重生了。而直到日月神出生以后，族长才知道，一直以来信奉着的神明是一只人面蜘蛛，小日月身体前后的两张脸变成了蜘蛛腹部的男童和女叟，男童永远是睡着的，女叟永远是干瘪的，保持着顽童的天真，操控整个灵体。蜘蛛的螯足从小日月父母的四肢处伸出，父母的**变成了蜘蛛的嘴，屁股的两瓣化作一对螯牙。见到族人们信奉的日月神是这副怪异的模样，族长心情失落，马上命侍卫将它带到了宫殿最深处，看押起来。

由此过了一天，第二天再来看日月神的时候，却发

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