第181章 命 (第1/2页)

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左志诚又和青月丘交流了几句，然后又让青月丘带信给宋豪，接着便带着冥王蛇离开了。临走之前，青月丘告诉了左志诚一个地址，那是新陆郊外的一处农庄，算是影子兵团的产业，她表示这段时间可以作为左志诚休息的地方。

于是左志诚便让宋豪到时候派人守在那里，他在这段时间会在那里进食，或者进行一些道术修炼。

他的道术修为，距离不漏越来越接近了。

道术修炼，根据左志诚目前所知道的，一共分为炼命丛，修天宫，造天河以及搭金桥。之前因为道经上只记载了命丛和命图的知识，他一直不了解修天宫、造天河和搭金桥到底是什么样子的境界。

不过和李寻一的一番交流，却让他对这方面有所乐了解。

在道术修炼中，所谓的超脱，是一种终极的追求。而尘世，便是一个大染缸，想要渡过红尘，便需要以道术防身。

所谓的修天宫，指的便是修炼人类自己的防御外魔的手段。这个手段，便是天宫，只有将天宫打造的无比牢固，足够强大，才能有搭着天宫，渡过尘世的希望。

不过所有的命丛不同，修炼的道术不同，所属的门派不同，修天宫的方式亦大不一样。可以说修天宫一直以来都只是境界或者说层级上的描述，并没有真正正统的方式。

就好像左志诚上一世的地球中，同样都是大学生，但是学习的知识，考核的内容。完全是千差万别。

而同样的修天宫境界，不同修道者的战斗力，也可能天差地别。

比如李寻一便是修天宫阶段的修道者，他的飞剑作为一种体外器官，便是他的天宫。在这个阶段。他几乎所有的时间都是在想办法增强他的飞剑，从剑术、材质、灵力、超自然力量，甚至是添加新的命丛。

飞剑让他在修天宫阶段便拥有了远超同辈的强大战力。但是在修天宫之前，炼命丛阶段的飞剑几乎毫无战斗力，必须等上面的命丛达到不漏，才能施展御剑之术。

而小岛上的一乐子。同样也是修天宫阶段的修道者，但是他的方法便是将自己完全转化成黄泉虸的存在。同时他在修天宫的完成度，也比李寻一要高的多了。

不同的修炼方法，带来的便是相同境界时也完全不同的实力和作战方式。

也是到了这个时候，左志诚看着道经第二册才有点明白过来。道经上并不是没有修天宫的方法。而是所谓的命图，便是南圣门在修天宫阶段的修炼之法。

当判断到这一点时，左志诚也不经为这本道经中的内容而赞叹。

因为道经等于是将所有修道者的路线都系统化，规则化了。不论你拥有的命丛是什么，都能根据第一册道经来修炼自己的命丛，然后根据第二册道经的能容，选择命图，通过移植不同的命丛。完成命图的组合，达成修天宫阶段的修炼。

也就是那个时候，左志诚将命图中。和夜海有关的全部摘选了出来。

在道经第二册中，他一共发现了四种拥有夜海这个命丛的命图。相比起其他的命丛来说，夜海作为所谓的神命丛，其所能选择的命图并不多。

这四种命图分别是鬼眼黄泉天，清净焰光城，夜亡君主以及白帝极光剑。当然他们所需要的命丛数量也是不同的。

其中鬼眼黄泉天需要的命丛最多。一共是81个。次之的是清净焰光城，需要61个。然后是夜亡君主，需要40个。最少的就是白帝极光剑。只需要28个。

虽然很有可能需要的命丛越多，其构成的命图就越厉害，但是道经上的描述上关于大成后威力的描述都太过模糊、**、夸张，反正在左志诚看来，都是厉害的一塌糊涂的东西。

四种命图究竟选择哪一个，他也不确定，毕竟他现在遇到的有命丛的人也就这么几个，在这个时代想要修炼出这四份命图的任何一份，凑出其中的命丛，显然都是很困难的事情。

所以左志诚目前还是先将夜海突破到不漏境界，增强了自己的实力再说。

至于寻找命图中的命丛，那便是他去海京的目的了。

他的武道接下来只能以每天的水磨功夫寻求突破，但是如果能通过移植命丛，组成命图来增强实力的话，哪怕组不成命图，多几种道术，都能有效增强他的实力。

而海京作为南湾地区的首府，他又有影子兵团的帮助，显然是很好的目的地。

于是时间便在左志诚每天进行道术、武术的修炼，已经对冥王蛇的训练中不断渡过。

……

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