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连大地是球型的这一个事实都不能接受,更别说日心说了。
怎样才能让学生主动且不加怀疑地全盘接受新知识?这就是摆在万磊眼前都迫切需要解决的问题。而要想做到这一点,就必须证明新知识是真知,但是真要一条一条地去证明自己所书的定理定律是真理,恐怕这一辈子什么都不用做了,当辩手跟人家吵架得了,说不定还会被强打成异端邪说。
一想到这,万磊就不禁想起宣扬日心说而被送上火刑台的布鲁诺。虽说明朝没有因为宣扬科学而定人死罪的惯例,不过中原经过了几千年的封建史,百姓被愚得差不多了,就好比是生活在宁静的无知山谷里,过着“幸福”的生活的村民。
在这些村民的眼里,永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘,知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着,它发源于昔日的荒山,它消失在未来的沼泽。而这条小溪并不象江河那样彼澜滚滚,但对于需求浅薄的村民来说,已经绰有余裕。
这个比喻虽然浅显,却明示了一点:人们在“自足”的情况下,是畏惧改变的。这种自足也包括思想的自足,那怕是自己拥有的信仰是错的,是幼稚可笑的,他们也会抱残守缺,甚至会把那个指出他们错误的人用石头砸死。
万磊不想当所谓的殉道者,不过普及科学思想又迫在眉睫,因为如果不改变愚民们的封建迷信思想,就没法发展科学技术,就没法变科学技术为先进的生产力。
怎样才能在不伤及性命的情况下,推翻封建迷信呢?万磊经过了半夜的辗转反侧,终于想出了一个办法,也是一个曾经用过的办法,那就是以毒攻毒,用封建迷信来攻破封建迷信。
至于具体的操作,那就是不断地吹捧历史上的先贤们,为他们打上先知的名号。就连孟老夫子都说过:“天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。”从这句话推演出来:上天为了让老百姓过上幸福生活,会安排先知下凡,把各种“高级”的知识带给老百姓。
先知既然是上天的“信使”,那听他们的话总是没有错的。至于道教的先知,万磊已经物色好了人选了,第一代当然有老子,第二代就是道教第一代教主张道陵,第三代就是初唐的李淳风。
万磊选这三个人当先知,除了他们有名之外(李淳风是李世民的谋士,精通天文历法风水数术,博学多才的道士),更重要的一点是,他们生活的生份大约相差六百年,而从李淳风到现在,又过了六百年,理所应当地,又要出一个先知,至于新任先知是谁,万磊就打哑谜了,反正就让别人去猜。
当然,任别人怎么猜,都不会猜到外人的身上。
主意已定,万磊早早起床,洗了一把面,吃过早饭补足了骗人的底气,就来到二号实验室。不过今天他没讲理化生,一上来就变着花样地夸太上老君,夸首席张天师,更没完没了地夸李淳风。
用万磊的话来说,这三个人是近两千来最伟大的道教先知,太子老君做《道德经》,为道教立思想根基;张天师开宗立派,为道教立组织基础;李淳风学究天人,天文历法星象算术无所不精,创搏学致道之先河。
听到万磊这一翻“神论”,下面那帮小道士一愣一愣的:昨天还把道教贬得一文不值,今天怎么突然转性了?
正当小道士们听得一头雾水之际,万磊继续发扬说慌不打草稿的精神,接着忽悠:“自从盘古大帝开天辟地以来,地球已历数十亿年。数十亿年之进化繁衍,无数生灵缘兴缘灭,人类脱颖而出。盘古大帝见人类聪慧,就将道化入万物之中,以供人类寻之,人类若果能从众道之中寻得至正之道,就可修得正果,飞升天界,永生不灭。”
“然而,芸芸众生中或莽莽无知,或急功近利,或狂妄自傲自封仙神以欺世盗名,却不知推寻万物之小道乃集大道之基,只是一味修玄弄虚,此如缘木而求鱼,实是背离求道之主流。为了规人求道,天界以六百余年为限,时降先知。由此可见,天界对我辈是何等恩泽,我辈若不早从教诲,早归正道,日后只怕后悔太迟。”
万磊这一通忽悠,再配合他那一脸恨铁不成钢的表情,下面的七小道士都变得紧张加惶恐,好像他们再不研究小道就是犯了什么天大的过错,对不起天对不起地,就连平时最爱跟万磊辩论的赵雪儿也老老实实地闭了嘴,不敢再提出什么异议。
短暂的惊讶之后,妙诣最先回过神来,问道:“先生,这些天界的天机,您,您是从何得知的?”
“万某不才,其实也不知为何会知晓这些。”万磊眉头一皱,苦着
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