第127部分 (第1/4页)

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接着唐劲索性坐到了地上；再后来，杰里想把他拔起来的那棵草水养起来——那样他就能天天看到那草的根了

于是唐劲的第一桩工作开始了。

这天唐劲去简丹那儿的时候，把他的好运气得瑟了一回，又把他的工作讲了一遍，末了道：“乌克还给了我一大堆资料，他说我了解得越多，就会越有使命感——”唐劲耸起肩，“不就陪小孩玩嘛”

简丹翻着唐劲带来的资料：“应急手册不用说。心理学，教育学，这两样第一，而后是人类学、历史、文化、人体学，哟，还有法律？嗯，社会学的东西差不多都在了，还跨到了自然科学的领域。”

“就是啊”唐劲把脸埋进了沙发里，“这要什么时候才能看完啊”

“应急是必须的，而且得熟练掌握。”简丹拣出一份来，“其余的你可以找这些书的书摘，网上有人共享，了解个大概，然后挑感兴趣的慢慢翻。我想这一些，他不是要你背下来，他只是希望你了解一下。”

“是的，他只是要我了解一下。”唐劲有些无奈，“只是这也太多了。”

“供你尽情选择。不好么？”

“得儿，没什么不好。”唐劲翻了身，头枕着自己胳膊，“乌克跟我小时候的老师一点儿也不一样。”

简丹失笑：“那是自然的。”

唐劲嘟哝：“我那些小学老师可不这样儿。”

这令简丹意识到唐劲在不满。

简丹轻声道：“他们只是受传统影响。”

唐劲恨恨一拍沙发：“封建残余”

简丹有点哭笑不得，不知道说什么了，末了道：“封建也不坏。”

唐劲意外，盯住了简丹。

简丹正在嗅今天她新剪的鲜花，起先没发现；而后简丹察觉了，无奈又好笑，只得解释：“当然，我也不是说封建好——我的意思是，那是与当时的社会生产力相适应的社会制度、文化特征。我们只是出生得晚了一些，所以不用面对那些问题。但我们也有我们的问题要面对。”

一下子跳这么大，唐劲干瞪眼。

简丹莞尔，想了想，道：“简而言之呢，封建不封建，其实就是个大家靠什么养老的问题。”

唐劲来了点兴趣：“养老问题？”

“人都不喜欢死掉掉。对吧？”

“对。”

“年轻时一般有能力工作，也就可以养活自己；年老时随着身体衰败，这变得困难，对吧？”

“嗯。”

“封建社会、农业社会，生产力阶段决定了社会财富主要来自农业。而天生的体力区别，决定了男性是劳动主力。此外，天有不测风云，人有旦夕祸福，又没成熟的保险可买，所以大家都看重血缘宗族，平时投下精力、时间，去帮别人的忙，以求事到头来能得到帮助。这就是人情来往。所谓‘人情债人情债’，它的确也是债的一种。虽然不是现代合同，但当时的社会规则是保障它的。这样便有‘养子防老’而非‘养女防老’，另外又有‘远亲不如近邻’。这两句话里面，都包含着经济利益的交换——人一辈子都要倚靠家族、倚靠左右邻居；老了则要倚靠儿子来养活。

“于是相应地，就产生了‘男尊女卑’、‘一夫多妻’、‘嫡庶’、‘宗族’等等，这些都是为了家族，为了儿子，为了养老；文化上，则有‘以孝治天下’，因为提倡‘孝’能提供足够的理由，让整个社会去谴责、去惩罚那些不孝的人，进而保证人们的晚年生活——毕竟，当一个人老了，他是打不过他儿子的，故而如果违背孝道没有社会成本压着，很多人出于生活压力所迫，会把年迈无力谋生的父母赶出家门。

“你看，这整个社会生活的模式，都是由当时的经济水平决定的。忠孝，三从四德，男人也好、女人也好，都只是人在其中，身不由己罢了。”

唐劲听着觉得不舒服，却又不得不承认：“是这样没错。”

简丹微微一笑：“进入了成熟的工业社会，人们的养老就倚靠社会了。社保社保，就是‘社会保险’。如此一来，封建社会的构架当然随之崩溃、淘汰——同一幢楼里面的邻居，十几几十年不认识也没关系，也不会妨碍正常生活。虽然冷漠，但也给了人们更多自由空间。更重要的是，人们养孩子不再是为了自己的晚年有饭吃，而是出于情感需求，为了小家庭的完整、而非宗族的延续，为了体验有孩子相伴的生活、而非担心自己老来无靠。更纯粹，更人性。

“同样地，作为孩子，关爱父母，更多地

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