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第39部分 (第1/4页)

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却存在着真实的空间。

“以我现在的能力,还远远不能解读空间的玄妙!”邢明心中感叹,空间实在太玄妙,即便他自己的能力就拥有一个独立的异次元空间,但无论他怎么参悟,却丝毫找不到头绪,就如同一个普通人对着空气看,无论怎么看也看不出什么玄妙。

“虽然不能解读空间,但已经能基本确定能力的性质,按照古书对玄术的分系,应该是介于灵魂系、空间系、封印系、召唤系这几者之间的综合能力。”

【作者题外话】:摸清和宋子武有一腿,元芳,你怎么看!

第一卷 第七十八章 古代玄学

按照他的推测,特殊的体质,孕育出特殊的能力,也就是异能,但这种能力的表现形式,是最基本的、最初始的,每种异能都代表着意念之力所沟通的某种力量,这就如同每个人生来就拥有力气,力气是支撑身体的根本,但对力气的不同运用,也就衍生出了各种运动和武技。

其实异能与力气是同样的存在,力气来源肉身,是肉身之力,而异能来源灵魂,是意念之力。

以此类推,对力气的运用,衍生出武学,那么对异能的运用,也就衍生出玄学,灵魂孕育于肉身,却又高于肉身,所以玄学要比武学更加深奥,玄妙无形,虚无飘渺,不是凡人所能理解。

古代研究玄学的人,无疑不是世外高人,上知天文下知地理,通晓阴阳易理,推演天象术数,都是超凡脱俗的人物,被民间世俗传颂为仙神之流。

“按照这样的理论,异能仅仅是基础,对异能的妙用,就能衍生出各种玄术!”

邢明从小就研究古书,仔细算来,也积累了十年研习的功底,可谓是智慧通达,心如明镜,一眼洞察事物的本质,一步一步的推理,任何能力都是有根据的,只要理论弄通了,就可以实践操作。

“召唤尸妖,其实已经算是开发的玄术。”邢明自言自语地说道,他的初始能力仅仅是封印亡魂,而召唤尸妖,这是对亡魂的利用,借尸还魂,是他自己衍生出的玄术。

“我有无数的亡魂可以利用,想要衍生出更多的玄术,关键就在于研究亡魂的性质,古代的鬼修士、亡灵术士、墓葬道士,都是研究亡魂的专家,但研究鬼物亡魂,一向被视为邪恶人士,人见人打,几乎没有什么典籍和记载流传下来。”

邢明无奈的摇了摇头,想要借助古代前辈的智慧,显然是不太可能,而且现在是末世,也没有古书市场让他淘宝!

“不过虽是末世,那些底蕴丰厚的世家家族,应该传承得有古代典籍,现在人都死完了,正好便宜我!”邢明突然一笑,他原本就计划与沐婉嫣结伴,浪迹末世,游历修行,现在正好找到了去处。

大禅寺,号称天下古武正统,传承久远,民间流传着无数关于大禅寺降妖伏魔的传说,而且古籍记载,武祖释迦达摩,武破虚空,飞升太虚,成为不朽的传说。还有始皇陵墓,里面珍藏着无数宝贝和典籍,古籍记载,当年始皇扫六合,统天下,收天下之兵刃,铸以金人十二,镇守天下,又命御用术士徐福,炼制长生不老药,但结局如何却无人知道。

当然,这些事迹在正史上是无法考究的,因为华国的历代王朝,对民间武力的控制都非常严格,而且极度维护王权威严,帝王之命授于天,最忌讳乱力鬼神,江湖人物,以及世外修行之人,都不能入正史。

其实历代王朝,都与术士之间有着千丝万缕的关系,特别是开国帝王,每一个开国帝王的背后,都会有一位通天彻地的术士辅佐,还有诸多帝王,也痴迷于玄术炼丹,但这些事迹都被正史忽略,或者是一笔带过!

还有例如司天监,这就是古代皇朝专门供奉术士的机构,但正史对司天监的记载却少之又少。

王朝统领平民,当然要用正史,但在修行界,自然也有修行界的记载,邢明是修行之人,当然是研究修行界的古书典籍,至于正史这一类的教科书,他完全没兴趣。

不过这些古书典籍的记载,很多都传说得神乎其神,没有修行到那个境界,也实在辨别不出真假!

大禅寺和始皇陵墓,这两个地方是他以前一直想去的,但却没机会,现在末世了,正好去收刮一翻,探寻一下那些虚无缥缈的传说。

“不过当务之急,还是尽快找个稳固的地盘,效仿古代术士,也建立一个实验室,研究亡魂,开发异能玄术。”邢明收起思绪,开始思考目前的现状,“基地里有别墅,地势宽敞隐秘,再培养一群手下守卫,也是个不错的安身之处。”

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