第一百二十六章 修习九印 (第1/2页)

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张远的记忆力是非常好的，而且在开始修行之后，其记忆力更是得到了非常大的长进，所以一般的修行功法，张远如果仅仅只是单纯记忆的话，那么会很快的记忆完成的，然而今天在面对这密宗九印的时候，张远却是遇到了难处。

并不是这密宗九印的修行功法特别的长，而是密宗九印的修行功法非常的不适合记忆，由于是密宗九印，所以其所描述的是九种不同的手印，而真元运行的路线虽然不同，不过却非常的相似，而且有些地方则是顺序调换了一下而已，所以非常的容易搞混。

而另外一个，就是这个修行功法之中并没有手印的图解，而且也没有记述着手印的实际操作手法，所以如果是其他人的话，即便得到了这个修行功法，也是不可以修行成功的，毕竟他没有配套的手印，而张远恰恰相反，在世俗界之中，张远对于手印已经非常的熟悉了，只是没有对应的修行功法而已，此刻得到了修行功法，正好将密宗九印所有的修行功法给补全了。

张远在记忆了一段时间之后，便感觉自己的脑袋有些发痛，实在是在这么短的时间来记忆九个有些相似的修行功法，确实是非常的容易发生记忆错误，所以在觉得自己的头有些晕之后，张远就不得不停止了继续的记忆，张远知道，如果自己一直如此记忆的话，很可能最终记忆的功法也不敢去修行，因为在修行的时候，张远不能够确定自己所记忆的究竟是否为正确的，如果修行功法不是正确的话，那么是没有人敢随便的修行的，一个不好就是走火入魔的下场。

无奈之下，张远只能在此地现学了，如果自己的记忆再加上了身体的习惯性记忆的话，想必就不会发生错误了，然而一本修行功法的修行，却不是短时间内可以修行成功的，然而没有其他的方法，张远也只能使用这个最笨的方法了。

将之前记忆的内容全部清除出自己的脑海之后，张远重新的向着巨石之上的修行功法看去，在功法名字密宗九印之下，第一行字便写着，密宗九印是一本攻防兼备的修行功法，而且此功法从创造出来开始，就从来都没有人发挥出其最强的威力，所以说，这本功法是没有极致的，至于学习者可以发挥出多大的威力，就要看其个人的造化了。

当然，此刻的张远对于这段话是有些不认同的，毕竟一本并非圣人创造的修行功法怎么可能没有实力的极限呢，即便是圣人，其所创造的修行功法，同样有其极限，就如同鸿钧根据盘古大神的情况为自己量身定做的蛮力决，其也有着修行的极限，当然蛮力决仅仅只是模仿盘古的成长而已，其极限是不可能等同于盘古的，即便修到极限，最多也只能是达到鸿钧的境界。

所以此刻密宗九印的这段话，张远认为其有很大的夸大成分，很可能创造出密宗九印的人根本就是源界中人，而以其自己的境界或许不能修行到此功法的极限，若是换成一个实力更加高的人，可能就非常的容易达到功法的极限了，所以，对于这段话，张远自然而然的选择了忽略。

这段话之后，便是密宗九印真正的修行方法了，密宗九印有着九个基本的根本手印，分别是：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前，对应的手印分别是不动明王印（咒语：金刚萨锤心咒）、大金刚轮印（咒语：降三世明王心咒）、外狮子印（咒语：金刚萨锤法身咒）、内狮子印（咒语：金刚萨锤降魔咒）、外缚印（咒语：金刚萨锤普贤法身咒）、内缚印（咒语，莲花生大士六道金刚咒）、智拳印（咒语：大日如来心咒）、日轮印（咒语：大日如来心咒）、宝瓶印（咒语：摩利支天心咒）。

在这九印之中，其中不动明王印、内狮子印和宝瓶印三者是防守的手印，而至于其他的六种手印全部都属于攻击的手印，想要施展其中的任何一种手印，必须手身心三者统一而行，否则的话，是绝对无法施展出其真正的威力的。

当然，关于这本功法真正让人难以记忆的也就在这里，九种手印虽然各自有各自的真元运行路线，不过其中大部分的都是相同的，只是有的是减少几个穴位，有的是穴位的顺序发生了调转，甚至有的穴位都不是只通过一遍，这就使得这部功法更加的难以记忆了，如果只是记忆错误，本来要运行的是临字印的路线，却运行了兵字印的路线的话，如果是其他的功法，还没有什么大的麻烦，然而此功法必须得保持手身心的相互配合，手上是临字印，身体之上的却是兵字印，绝对会让你马上走火入魔。

然而，这还不是最为困难的地方，更加困难的是，手上和身体之上的全部正确了，如果咒语错误的话，同样会让人走火入魔，然而咒

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