第156部分 (第1/4页)
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是时间问题罢了，如今阿弥陀佛的突然现身，虽然给易楼增添了无穷变数，但是绝不可能影响当今乾帝的野望，甚至反而使得乾帝的野望，更进了一步，说不定行动，也将加快一些，而大辽其他三国的势力，也都纷纷注视着这一幕的发展，变化，他们乐于坐山观虎斗，到时候两败俱伤，他们就可以从中取得利益，不过当今的乾帝也不是傻子，不可能做这种愚蠢的决断，所以才并没有马上对易楼发动总攻。
再怎么说，易楼也是皇帝一手造就的，六十年前天京城那一战，深入人心，加上这些年佛门的传播，佛教文化都渗透进了民间，在大义名分上，易楼占了第一，比皇室皇权都要高大的多，在人心中，乃是正道的存在，大易皇帝如果贸然之下就对易楼发动的剿灭的命令，到时候真正的打起来，天下大乱起来，在天下人的心中，大易皇室就会落得个不好的印象，即使最后成功，民心不能一统，大义不能诉说，不能正道，到时候大易国内恐怕是四面开花，要知道那些被废立的上古道门，并没有一一完完全全的陨落掉，而是许多的人，都暗中修养生息，蛰伏下来，这种天下大乱的事情，正是他们乐于看到的，而如果真到了那个时候，他们也可以趁乱起义，在大易国内四面开花，闹的个天翻地覆。
乾帝显然也知道这一层后果，大易皇室也讨论过甚至布置演化过种种可能，所以这些年大易皇室并没有多大的动静，只不过是在不断的静静积累，如今到了一个浑厚极点的地步，战争就显得一触即发了。
不过以目前的局势，显然双方都没有完整的对策，大易皇室要剿灭易楼灵山圣地，易楼的掌控人，方丈等自然不可能一无所知，相反，这些年不少朝廷的人混进了易楼，暗中行事，这些都不可能瞒得过四大菩萨和十八罗汉的眼光，甚至大辽等一些塞外之国的人，也都混进了易楼之中，暗中做坏，或者暗中行事，紧紧盯着易楼的动作，而当时阿弥陀佛的现身，只不过是短暂一瞬间，所见到的人，也只有杨道可儿一干人等，但是这个消息很快就传开了，显然是易楼之中，并不是所有的人，都对易楼忠心耿耿，显然都被其他国家的人渗透了进去。
不过这也只是外围的一些势力被渗透了进去，易楼的核心，四大菩萨，十八罗汉等等长老方丈，都是依然好生生存在着，并没有被渗透，否则那样的话，易楼早就完了。
杨道在易楼之中呆过几个月，对易楼的印象，大部分除了山河大赛，舍利塔林，四大菩萨道场之余，唯一的印象就是普贤菩萨道场，毕竟当时杨道急于突破武道，并没有深入探查，而且以他当时的实力，身份，地位，也不可能探查到深层次的东西，但就是这些表面的东西，四大菩萨，舍利塔林，山河大赛上遇到的高手，道场藏金阁等等，却在杨道心中留下了神秘莫测四个字，在杨道的印象中，易楼只是外围，就如同海市蜃楼一般，能看的见，但是却根本摸不着，就好像是天边的云，飘渺无常，又好像无底的洞，永远摸不透他的底，但有时候又好像小孩子的纯洁，其实很简单，只不过乱花渐yù迷人眼而已。
总之身处易楼的这几个月短短时光，杨道领略了易楼的层次，感受到了易楼的强大，而大易皇室朝廷要轻易攻克易楼这样的存在，无疑显然是很艰难，就是阿弥陀佛一人，就不是大易皇室能够轻视的，不过阿弥陀佛虽然名震远古，这些年大易皇室的积累，未必就没有与之匹敌的人物，这些种种变数，都远不是现在的杨道所能说的清，理的明的。
天下大势，杨道觉得自己还是能够理的清的，成就地仙之后，以前所有读书的积累，思想的认识，想法的养成，都发生了质一般的变化，就好像以前读书虽然有看法见解，但都只是书生之见，不能拿得出来就事论事，而如今成就地仙之后，将所有的思想学派融合为一炉，完全形成自己的东西，再去看世界事情的时候，就感觉整个人好像跳出了某种限制一般，整个大势在眼前都看的一清二楚，都能分的个层次分明，清清楚楚，一种把握的感觉，在心底悠然而成成。
“这就是把握的感觉，原来成就地仙之后，最大的变化并不是神魂之上的，而是心灵之上，在地仙以前，心灵再如何纯净，也都是一只被关在缸里的鱼，但一成就地仙之后，缸就不见了，不，不是不见了，而是缸再也局限不住鱼了，海阔任鱼跃，天高任鸟飞，心灵神魂脱去一切束缚，zì ；yóu自在，翱翔天地，跳出世界看世界，所谓旁观者清，就是这样的感觉，一切的情势都能洞如观火，把握未来种种变化，这才是地仙之道，神仙之道。”杨道目光中神光一闪，一丝丝明悟
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