第22章 太平道 (第1/1页)

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东汉末年有四大富商。 这四大富商分别是河北甄家、徐州糜家、陈留卫家、益州吴家。 这四家每一家都是家财万万贯，资产巨亿，有僮仆、食客近万人。 据野史记载，这四家的闺女出嫁，有二十亿的嫁妆。 冀州甄家，前期资助袁绍。可以说袁绍几十万大军、几十万支箭矢，一大半功劳要归功于甄家，袁绍战败后甄家又支持曹操的霸业。 徐州糜家，则是相中了刘备。又是送家产，又是送妹妹。可以说前期的刘备屡战屡败后还能东山再起，离不开糜家的全力相助。 陈留卫家，散尽家财资助曹操起兵，才让曹操成为讨董十八路诸侯之一，否则没兵没粮，你看其他诸侯搭理你不，就比如刘备三兄弟。 益州吴家，也是相中了刘皇叔。后期刘备经略益州，并建立蜀汉政权，如果没有吴家这个当地土皇帝资助，那是在想屁吃。 而甄家，就位于中山无极县。 刘晋去中山，主要是为了见识下大名鼎鼎的甄宓（fu二声）。 曹植一篇《洛神赋》，“翩若惊鸿，婉若游龙”，直接让甄家甄宓封神。 可以说，只要是个男人，就没有对这洛神神女不感兴趣的。 当然，据说这甄家的女儿各个美艳无双。 刘晋表示我只是有一颗纯粹的心，想欣赏品评下大汉的美女。 常山和中山相邻，也就一两百里远。 可刘晋这一路走来，真就是一步一心惊。 三里一土匪，五里一山贼，八里一黄巾。 不是打劫刘晋的宝马，就是看中了马上的貂蝉，有的更是打算直接杀人强抢。 最离谱的是还有流民拿着锄头、叉子打劫刘晋的糕点干粮。 遇到不讲究的土匪山贼，刘晋根本就不留手，一个活口不留。 倒是拿着锄头、叉子的流民，刘晋却下不去手，无奈摇头，把干粮留给了他们。 最近几年，大汉天灾人祸不断。 全国大旱，粮食虽不至于说颗粒无收，但是缴完税，基本就不剩多少了，更多的人连税都缴不齐。 皇帝收不上来税，就没钱花，没钱享乐，没钱养军队。 于是皇帝来了个骚操作，卖官鬻（yu四声）爵。 只要你肯花钱，不需要别人举荐，就可以做官，有的官职甚至高达上亿钱。 皇帝卖官挣钱了，尝到了甜头，更加肆无忌惮。 而花钱买官的人呢，我总得把花的钱挣回来吧，于是各种乱七八糟的税就出来了。 然后老百姓更加缴不齐税了，皇帝就更加收不上来钱了，接着卖官呗！ 大汉直接就陷入了恶性循环。 百姓没办法，饿啊，怎么办？ 老实一点的就啃树皮、吃树叶。 不老实的就拦路抢劫，运气好，吃香喝辣，运气不好，十八年后又是一条好汉。 很快，树皮树叶等凡是能吃的都吃完了，还是饿啊，怎么办？ 插标卖首！ 易子而食！ 小孩子没有劳动力，带来不了财富，除了吃还是吃。 全家都快饿死了，不能再带着个拖油瓶了。 于是在头上插个草标，卖吧。要是被有钱的主家看中，最差也不至于饿死。 但更多的小孩子直接就饿死了，或者奄奄一息快不行了，大人又没钱看病。 直接埋了吧，这可是肉啊，虽然是人肉，但确实能填饱肚子。 直接吃了吧，这可是自己的孩子，虎毒尚且不食子，更何况人，再说也下不去嘴啊。 于是，哎哎，咱俩换一下吧，你吃我的，我吃你的，眼不见为净，大家都饿不死了，你好我好全都好。 更有甚者，看到落单的人或者看对方没几个人，直接下杀手割肉吃，运气好遇到女人还能开开荤。 整个大汉民间一片黑暗，民生凋敝。 这个时候，一个名叫张角的道士站了出来。 据说这张角原本是个穷酸书生，有次入山采药，遇到一个老人。 老人碧眼童颜，手执藜杖，将张角叫到一处洞中，传授了他三卷天书，即《太平要术》。 老人便是传说中的南华老仙。 张角得了《太平要术》后，日夜研习，自号“太平道人”。 张角以黄天为至上神，认为黄神开天辟地，创造出人类。 又信奉黄帝和老子，认为黄帝时的天下是太平世界。 在这个太平世界里，既无剥削压迫，也无饥寒病灾，更无诈骗偷盗，人人自由幸福。 于是张角创立了太平道，提出了“致太平”的理想。 恰逢民间出现疫情，张角通过医术加符咒为人治病的方式开始在民间活动，大收信徒，发展力量，并自称“大贤良师”！ 老百姓一听，豁，居然还有这样美好的世界，咱要求不高，能不饿肚子就行。 而张角也适当的分发给百姓少量口粮，百姓一看，有粮食，这还得了，争先恐后的加入太平道。 于是张角得到了很多人民的拥护，短短时间内信众多达数十万，遍布八州之地。本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

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