第四十五章 刑鼎未铸规已成（下） (第1/4页)

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太阳落山后，村社里的人三三两两地走向了平日夜里听故事的地方。

村社中点不起虫蜡。

有一点油脂不如自己留着吃掉，哪里舍得用来照明。更别说如司城皇府苑中点燃的明亮的、来自齐国海中的鲛人油。

墨子和一人如同看客一般，也一同走了过去，想要知道适会怎么处理桑生这件事。

与墨子同行的人，墨者称其为摹成子。

摹成子是郑国人，在未成墨者之前，最佩服曾经的郑国执政子产，精通子产曾颁布的刑书。

子产谥号为成，摹成子便给自己取名为此，是说想要做子产那样的人，在墨者之中专管赏罚之事。

在子产颁布刑书之前，各国用的都是贵族掌握有最终解释权的秘密法。

所谓“刑不可知，则威不可测”。

如果让氓隶知道了法律，那么便不能威不可测，贵族也就丧失了最终的解释权和判决权，甚至可能会有“刁民”拿出刑书上的条文说贵族的判决不对，这是万万不可的。

摹成子也是低级贵族出身，但却支持成文法反对秘密法。成为墨者之后，更是相信墨子所说的三表之规，制定法令要依照那三表。

在知道了桑生的事后，他也考虑了一些，但却怎么也找不出最好的解决方法，能够对有赏而错有罚。

今日就算墨子不叫他一起，他也会随着先生一同来看看，看看适到底会怎么处理这件事。

两人结伴而行，来到那间土屋外的篝火旁，和村社中的人打了声招呼，就坐在一旁烤火。

村社的人在忙完了一天的事，正在讨论桑生的事，几个人还为此发生了争论，有些竟然面红耳赤。

墨子忽然问摹成子道：“你看这里像什么？”

摹成子笑道：“先生不说，我也想说。这里倒像是当年在新郑附近的那些乡校。”

墨子想说的正是这个，微微点头。

当年新郑附近，乡校颇多。凡傍晚，总有城中之人相聚，或歌或酒、或论国政、或论君伯、或谈施政得失。

郑大夫然明对此很不满意，曾建议子产毁掉这些乡校，认为这样下去人们肯定会不安分，而且这些乡校之中总会传播一些激进的想法，动辄对七穆上卿或郑伯制定的政策加以评价。

然明的意见遭到了子产的回绝，并认为这可以知施政得失。

然子产逝后，郑国的乡校已经全部被毁，禁止再有这样类似的东西出现。

摹成子又听了一阵篝火旁的议论，评价道：“先生，这里又和曾经的郑之乡校不同。郑之乡校，各论东西，争执不休。这里虽然也有争执，但听他们这些人话中所依照的道理，又都是我和先生所熟悉的道义。郑之乡校，东西分别，各有其义；此间乡聚，东西之别，俱为一义之下。”

墨子仿佛没听到这番话，没有做出回答，而是盯着正在燃烧的篝火。

看着篝火中燃起的火苗，想着短短两日之内所见所闻，许久叹息道：“从昨日到现在，这处乡聚之所是第五件让我惊异的事了。”

他不知道想到了适和他无意中说起的哪句话，沉默片刻后忽然问道：“成，如今天下的墨者，有多少？”

他是巨子，自然清楚。

摹成子知道先生这么问必有深意，回道：“真正的墨者，即便不算胜绰那样的人物，四百有余。”

墨子又问：“若这四百有余，人人均按适这般行事，有他这样的本事，又能让这样的乡聚波及到多少地方呢？”

摹成子回道：“先生，若是公室公子不管，一人可让一甸之人聚如此。适有才智，更晓天志，有良种与赌斗来的金钱，还有磨盘连枷等物，用了半年。人的聪慧是天生的，但智慧和天志是可以学习的，良种是可以收获的，所以若按先生所说，三五年是可以波及到四百甸的。”

墨子嗯了一声，拿起一支木棍扔进火堆中，又问了一个在摹成子看来似乎和这件事毫无关系的问题。

“昔年太公望封于齐，地有多少宽广？”

摹成子没有思索先生为什么会忽然问这个，便随口答道：“不足五百甸。”

墨子正要继续问下去的时候，篝火旁有人喊了一声：“适来了！”

他是个信义之人，既说过只看不说，便真的只看不说，冲着摹成子点点头，示意让摹成子也不要说话。

风尘仆仆而来的适，早就看到了墨子。

但他知道墨子的性子，既说了只看不管，那

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