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第9部分 (第1/4页)

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“我原来的名字叫罗翠香……”玛丽亚可能很久未念过这名字,就像将多时不用的小衣展示给陌生人看一样,她不由用手捂住脸,“啊呀,这名字不好听,长官见笑了。”

柳达夫一脸正色道:“我不是跟你说过,红军中不叫‘长官’,叫同志,叫我柳达夫同志。”

“啊呀,男人的名字哪能由着女人家随便叫的?”玛丽亚说。

“起了名字就是给人家叫的,还分什么男女?罗翠香,罗翠香……这个名字很田园化嘛,虽然少了点罗曼蒂克,至少比这个‘玛丽亚’要好,我们革命者,哪怕起个名字,也要考虑到普罗大众的审美能力,我看你还是改回去的好。”

“普罗……是谁?怎么起名字还要先问问他?”玛丽亚怯怯地问。

“哦,这不怪你,是我没说清楚。”柳达夫大度地笑笑,耐心解释道,“‘普罗’是法语普罗列塔利亚的简称,翻译过来的意思就是无产阶级的。如果你到了社会主义的苏联,就知道普罗大众代表了一个全新社会的标准。”

“起名字也要按照无产阶级的标准?”

“那当然,无产阶级是最革命的阶级,起名字难道可以不考虑革命性吗?”

中央特派员柳达夫同志真是浑身上下每一根毛细血管都流淌着革命理论,他谈吐不凡,阶级意识又是那般强烈,言必谈苏俄,张口就是主义,闭口还是主义,似乎连唾沫星子都是红色的,给从未走出过汀州老城的玛丽亚带来的心灵震撼,真是难以言说。

至于她的名字,牵涉不到什么主义和革命,玛丽亚以为柳达夫随便说说。没想到几天后他又到福音医院来了,可能是他的肠胃还没好,手上仍然拿着医院的药袋子。远远的,隔着一座庭院式的月亮门,柳达夫一眼瞥见玛丽亚那身白色的护士服,张口就喊:

“小罗,小罗,罗翠香同志……”

玛丽亚端着一个白色的搪瓷器皿盘正要去病房注射,她没听出来那是在喊她。等柳达夫的一只手搭上她肩头,她才悚然一惊。

“小罗,怎么不理人了?”

“小……长官同志,你这是叫我呀?”

“不行,你必须马上改名!罗翠香,你还叫罗翠香!不能再叫那个玛丽亚了。”柳达夫的口吻不容置疑,“要不,我去和你们傅院长说说?”

玛丽亚不想改回原来的名字,尤其不想为了“普罗大众”就改变自己的名字。不错,原来有个罗翠香,后来随着她皈依上帝,罗翠香就像一颗水珠经过蒸馏一样,变成了质地纯净的玛丽亚,没有细菌,没有杂质,她成了甘为上帝服务的纯正信徒。而罗翠香的名字就像她的胞衣似的,早就不知埋到哪去了。

玛丽亚的确没觉得她必须更改姓名,柳达夫是红军长官同志,可他又不是她的父亲,就算是她父亲,难道就有权利随便更改她的姓名吗?

到了轮休日,玛丽亚没排班,她决定回家看看。红军进城这些天医院乱哄哄的,红军伤病员又多,加上柳达夫不时去医院对她个别辅导似的进行阶级和革命的理论教育,她一直没能回家。

八 上帝带来的不仅仅是福音(3)

玛丽亚的家在汀州城关大街上,算得上通衢大道热闹处了。父亲是祖辈传下来的手艺人,汀州城里有名的裁缝。一直有人愿出高价或买或租下罗裁缝临街的铺子,改作商贾店号,罗裁缝都沉下一张陈年老布一样灰蒙蒙的脸,一口回绝了人家。在罗裁缝看来,无商不奸,汀州这个闽西重镇,近通赣粤两省,开埠以来就算得上水旱码头,各地商贾往来,流通了货物,可也带来人心不古、世风日下的后患,如今的汀州,早与明清年间盛世时的汀州府不可同日而语了。

回到家中,却不见父亲人影。往常这时候,如果他没去铺子,准是在家捧着茶壶,吸着水烟看他的《三国志》呢。罗裁缝一生从未看过罗贯中的《三国演义》,他只看陈寿的《三国志》。他说,他与别的裁缝师父不同,从不为人缝补旧衣,只用新布做新衣。据他看来,《三国演义》尽管缝补华丽,但仍然是一件花样翻新的旧衣裳,而《三国志》才是自制的新衣。玛丽亚既没看过《三国演义》也没看过《三国志》,她从小看惯了父亲捧读《三国志》如痴如醉的样子,喜好偏爱自然也就有了倾向。

母亲见女儿进家门很高兴,张罗着烧水煮茶,边忙边絮叨:“前些日子打仗,红军进城,你不回家也不找人捎个信来,急得我天天往教堂跑,求主保佑你。”

玛丽亚撇撇嘴说:“红军打仗,我又没去打仗,你怕什么?主与我同

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