第30部分 (第1/4页)

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赵国是出将星的地方，如果不是政治上的问题，就赵国名将给秦国制造的麻烦来说，统一大业能不能由嬴政完成，还真是个问题。

老将廉颇，留下有关他的一个千古成语“廉颇老矣，尚能饭否”，凄然地走了。

厄运又在等待着下一位赵国名将李牧。

李牧与廉颇不同。廉颇确实是失宠了，李牧却正当红。如何除去李牧，秦国的卧底们很费了一番工夫。

我们来想想：这“封建统治者”，谁对他们来说最亲？是人民？笑话！是能干的文武大臣？也不一定。正确的答案是：老婆！

按着这个思路，秦国的卧底，就把关系发展到了悼襄王的王后那里。

这位王后，来路有点特别，她早先是邯郸街头的站街女。这不是有意损她，《史记》和《列女传》里都这么说。

她在当王后之前，是嫁过人的，因偷情而把整个宗族闹得不亦乐乎，当了寡妇后，再没人敢娶，就这么去做了站街女。

站街女也有野百合花，这位未来的王后就是天生丽质，不知是在什么场合被悼襄王给看上了，迎回了后宫。

由于这事太不符合礼法，所以朝野都不赞成，其中反对最力的就是李牧。而郭开却很赞成，并由这件事而得宠。

这位通过婚姻改变了命运的站街女，运气很好，不久就给赵王生了个儿子——赵迁，她“母以子贵”，名正言顺地当了王后。

一旦坐稳了位子，前站街女要进行政治复仇了。她原本对李牧就满腔怒火，后来又收了郭开转送的秦国珠宝，当然要对悼襄王吹枕头风：这个李牧要拿掉才好！

悼襄王就是再笨也知道，赵国的国宝也就李牧这么一位了，所以他对王后的谗言一开始不怎么在乎。

秦国通过“行间”除掉李牧的最后成功，是与赵国高层的变动搅和在一起的。

等到王后的儿子迁长大了，原先的太子嘉就太碍眼了。王后阴谋废长立幼，郭开自然乐于从旁协助。悼襄王禁不起软磨硬缠，只好废掉了太子嘉，立公子迁为太子，让郭开做新太子的老师。

嬴政十一年秦军攻赵，一口气攻下了阏与、邺等九城。赵悼襄王本来就卧病在床，经此打击，一口气喘不上来，死了。

新太子迁继位，是为赵幽缪王。他的老妈，也就是邯郸站街女，现在成了王太后。郭开有功于这母子俩，理所当然地升任了丞相。

赵幽缪王上台的第五年，也就是嬴政十六年，魏、韩两国都献地给秦以求自保，赵国在秦国兵锋面前首当其冲。偏巧在这一年，赵国又发生了大地震。

第二十四章统一战争在两条战线上同时开始（4）

天灾、外敌，两大因素搞得赵国百姓惶惶不安，民间就有民谣传唱出来，说：“赵为号（号哭），秦为笑。以为不信，视地之生毛。”

地怎么能生毛？不详。古人就这样神神怪怪的。

可是这民谣传着传着就走了样，变成了：“赵国何号？秦国何笑？有木生子，盗国盗宝。”

这就是古代的谶语。什么叫“有木生子”？意思就是“李”字。这不是说，现在要出一个姓李的窃国大盗了吗？

末世里，谣言也传得快。街市上老人也唱，孩子也唱，酒楼茶肆里的闲人们也在议论。

姓李的奸贼，是谁呢？

这个经过刻意加工的民谣，是从赵王宫里传出来的。不用说，又是王太后与郭开一伙在制造舆论。

李牧是国家长城，贸然加害会有很大的政治风险，郭开一伙就只能从造谣下手，先搞臭了你再说。

果然，民谣渐渐成了有鼻子有眼的流言，说秦国许诺李牧为相，李牧即将叛赵……

等到嬴政十八年，王翦率军与李牧相持时，秦国隐蔽战线几年来取得的战果，就开始发挥决定性的作用了。

秦军正面战场上的统帅王翦，也特别予以配合。他写了一封信给李牧，表示了对李牧的敬慕，并透露出和解之意。

李牧感到奇怪，但王翦之名如雷贯耳，也许是出于英雄相惜吧，李牧也回书一封，表示只要秦军如能稍作后退，则和谈有望。

然后，双方又各有一通书信来往，商谈此事。

秦国的卧底此时发挥出了高效率的能量，这个情报，立刻传到了郭开那里，郭开当然也就立刻汇报给了赵幽缪王，说李牧有阵前倒戈的可能，正在与王翦书信往来。

可以想象，这个情报在赵王宫里引起了什么样的震动！

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