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由于元胎丹十分易于消化吸收，所以每天的修炼很简单，不影响他的休息调整。而后，7月16日，他再一次闭关了。闭关后，他催动玉液在全身经脉、四肢百骸、五脏六腑来回往复运转，进行玉液炼形。尤其是对五脏重点进行熔炼、改造，以备其提供良好的成就金液还丹的药物。玉液每到达一处，全身上下、内外都如同干涸的大地得到了滋润，熊清浦的肉身素质不断提升，好久没有进步的炼体修行飞快进步。又过了一个月时间，熊清浦体内玉液还丹缩减了三分之一，不过，验证了《灵宝毕法》中描述的玉液炼形的效果，而且犹有过之。现在的他皮肤光泽如羊脂玉，容貌秀丽，目如点漆。心地时时如清风朗月，无须静定也没有凡尘俗念。浑身玉液元炁鼓荡充盈，自然精气充足而不会感到饥饿。而且，骨骼被改造得如同象牙和玉石一样光洁，如同牙齿一样坚硬。无须施展任何神通，自然行走如飞，仰视百步而秋毫可见，身上所有疤痕自然消除，涕泪涎汗也消失无踪，而且从此不再产生。浑身的玉液还丹透着奇香，口鼻之间，常有真香奇味，漱津成酥，可以疗人疾病。而五脏由于他反复淬炼，在内视中，五脏显出纯正明亮的五种颜色的灵光，显然健旺无比。不过，熊清浦亦不贪恋，既然完成了玉液炼形，他就准备一鼓作气，完成金液还丹。于是，熊清浦沐浴、更衣、焚香，做足仪式，大静七日，才正式开始最重要的一步，也可能是结丹的最后一步，将玉液再炼成金液。大静七日后，他更彻底地进入虚极静笃、恍惚杳冥的境界，神入炁穴，如同胎儿在母腹。凝神大定之中，勃然机，玄关一窍大开，顿觉虚灵空朗，进入齐天地、泯人我、混混冥冥的境界。此时玄窍更好像无边无际，将五脏六腑、全身经脉穴窍包含进来。五脏六腑、经脉穴窍都有各种颜色的气状灵光冒出来。元性真意如同人的本能一样自动按熊清浦静定前的设想进行采药、炼药、还丹、归鼎的炼丹步骤。元性先让赤红的心气上升与泥丸中的气相合，构成玄窍中的天，让黑色的肾脏出的气下沉变成地。然后，再上下颠倒，让天和地按先天八卦中的坤上乾下的方位布置。凝神大定中，元性指挥元神构成的太极图将天地或者乾坤合成一块并且旋转形成太极图。然后，元性采出太极图阴阳鱼鱼眼中的真阴真阳，以元性为媒介进行乾坤交媾。循环百遍后，凝为大药，一点落黄庭。在此过程中，玄窍中的天地与外界的天地相接，肝肺形成日月与外界的日月相接。先天元炁自虚无中来，进入玄窍之中，补充到真阴真阳之中，成为药物之一。如此又过百日，全身玉液都被炼化成“大药”。而且期间吸收了外界海量的天地灵气的精华。迫使葫芦不得不加大吸取天地灵气和转话地球负面物质能量的度，以供应熊清浦所需。而后，熊清浦以元性让黄庭宫中椰子大的一团大药，先在五脏之中流转，颠倒五行运行顺序。肾气传肝气，肝气传脾气，脾气传肺气，肺气传心气，心气传脾气，脾气传肾气，是为五行循环，叫做小还丹也。然后再由中田如下田，下田如上田，上田入中田，中田入下田，三田返复，叫做大还丹。如此循环百遍左右，渐觉丹田、黄庭有物和暖，元炁上行，耳闻风雨之声，渐渐顶内有筝筝金玉之音。突然一声霹雳，继而雷声隆隆，熊清浦不为所动，感觉头顶顶骨仿佛一下子变为虚无，露出一个拳头大的“洞”，天地灵气随之灌入。而且，感觉大脑中泥丸宫与其余八宫，共计九个大脑中的穴窍，纷纷在雷鸣声中被冲破彼此障壁，连成一体。几乎与此同时，两腮之内(也就是口中，谓之天池)，有金液沸滚，如凉泉降下。或流面上，或流上脑，或如珠露之状，或从上颚入口，其味甘美。久则顶内如笙簧、琴瑟、丝竹之音，又如鹤唳、猿啼、蝉磬之声。诸般自然之韵，无所比拟。熊清浦练功前就遍阅丹经，知道是怎么回事，对所有见闻皆不著相，但听其自然。原来，大药在五脏和任督二脉中循环上百遍(即三田往复、河车运转)之后，凝聚心气的大药在经过泥丸宫后，吸收了泥丸宫中元性，在到达肺部后，又经过肺气(也就是华盖)的反复熏蒸。这时的大药吸收了心脏中的识神的“情”和泥丸宫中元神的“性”，情性合一、神魂经过丹元之力凝成空灵纯净的一个整体。又经过肺部的从胎息中所获的外界的纯净灵气，虽是体内的大药(属于元炁)，但是已经精气神三宝合一，性质已经生质变，叫做金液。当大药生质变，成为金液时，原有的淡黄透明的液态的大药再次经过泥丸宫时，突然就变成金色液体，从上颚滴入口中，熊清浦感觉清凉甘美异常。他心中一喜，知道金液已成，于是停下三田往复中上田到中田的修炼，任其自然落下。也就是说，金液不再经过舌头

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