第97部分 (第1/4页)

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抗不过真兽，蚩尤败亡。

人兽终是难以沟通，功成也守土无人，黄帝照着原人的形像、按着样式改变基因，造成复制人、亚当，再造男造女。看着一切所造的都甚好，这是击杀蚩尤的第六日。到第七日，黄帝回归昆仑，复制人就着神的赐福，给这第七日定为圣日。

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这些亚当无能，也没有人耕地。应龙于是从当地尘土里的兽人血肉，加合上人的基因，将生气吹在肉团鼻孔，做出‘那人＇来。在东方的伊甸立了一个园子、把‘那人＇安置在那里、使他修理看守，为复制人作奴役。园子当中又有生命树、和分别善恶的树。

因‘那人＇独居不好，便抽走一个亚当的器官，做了古今第一个阉人，叫‘那女人＇，给他作配，对‘那人＇说：“这是我骨中的骨、肉中的肉、可以称他为女人、因为他是从男人身上取出来的。”

田野中还有一条未被消灭兽人，人首蛇身的女娲，比一切的活物更狡猾。因子民尽为兽吻而炼五色淫石，补情天，催生育。更引诱‘那女人＇吃了园子当中的禁果，也给‘那人＇吃了，知道了善恶之分，却不知自己的根源，要成立外佣协会，占有比复制人更霸道的法律保障，还打着弱势社群的口号，要求得比复制人更多，应龙便把他门赶了出去。

渐渐原人族适应了气压，在世上多起来，身体也矮小了。后来因避暴秦，族徙神州南部，以尾脚趾裂甲为记认。当年因是男多女小，地位低贫的后裔，从复制人中的美貌女子随意挑选、娶来为妻，生育了神州的大多数黄土人。这些神州黄土人，经复制人的夹杂，智力叁差不均衡，也不知何为生命何为。愚者智弱如羊，有着羊群心态，美化之曰：万众一心，成为伪君子温床。是故神州特多伪君子。

‘那人＇与‘那女人＇被逐出伊甸园后，为被女娲所收用，取其Jing液，妊育半兽半人一族，有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野；横道而处。成西牛贺州的白肤一族，纵欲，尚私隐。虽得人样基因，却是兽人一族的兽性居主，多千年后，还是以刀叉进食。那些兽人在地上的罪恶很大、终日所思想的尽都是残恶，应龙后悔造人在地上、心中忧伤。

其后女娲力不暇供，乃积芦灰以止Yin水，其色黑，？瑟d中，挥鞭挞土，举之为人。长出黑肤一族，具人形，无人智，只有原始功能，致沦落蛮荒。有与复制人一族通沟，后裔飘流神州东南众小岛群。亦有与兽人通沟，后裔驻地天竺。

黄帝道成，叁透天机，默察消长，知必要与兽人致命歼杀，才能把劫运推迟，直待血神经真主出世，于乘龙宾天前，授大禹三宝以维护神州，把地块迁移，分出大西洋、印度洋，只转动地壳轴线，无岩浆涌出，故无影响于人种，而海岸线仍旧完整。大地因转轴而重心偏移，依地轴重心的半径距离而平衡的水平线也迁调，半球见浮，半球受沉。沉者山涌，浮者陆沉。是淮南子所书的天倾西北，日月星辰移焉；地不满东南，水淹尘埃焉。

以大地直径一亿三千万尺，每见星晨移五份一度，地轴偏离处的水平线下降二万尺，洪水因水平线浮沉而涌流，兽人文明尽灭。独黄土地层处浮沉两极之中间，为水平线不变处，华夏不受灭族灾害，大水只是途经神洲大地九年，神州裔人伤亡不多，至劫数将临，还是占大地人数之四成多。

复制人中贵族挪亚，得应龙传示，凿舟自保，流落天方一地，以人类始祖自命。与兽人一族杂交，显化出天方一族，奉纯复制人为正朔。其称先知的后人因贪恋未婚生子的淫妇，被驱逐至兽人与黑肤一族的交杂之区，更为文饰淫乱，把孽种奉为神的独生子。因此藐犯了当地神而被驱逐，逃窜入西牛贺州。

练淫石的女娲一族复制稗宝为坷烂经，一手持经，一手持刀，对不受邪经恶法束缚者，屠杀无数，更强女姓纱巾遮面。复制人孽种终被兽人一族钉杀十字架上。追随者流浪西牛贺州，为无国无籍的流浪人，以卖淫为生计，沦为杂种队伍，尚死划传统，以晶球标榜着能知过去未来，自我陶醉。那未婚生子之母，自封圣母，持族史为稗宝，创立邪恶敛财的十字教，企图凌驾宇内政权。

纯种炎黄子孙，难抗大元会二千年的兑运，避入南岭及蜀山峨眉，传神之言语，具十二声阶。以脚尾趾有崩甲为记，待血神经重现人间，净化寰宇。神洲大地的神的子孙则被龙这高级坐骑的传人压制，恶奴欺主达二千年后，又到蚩尤子孙，冒轩辕之名，行共工诈骗，匪骗盗劫，无所不为。

轩辕圣帝能乘先启后，皆由血神经传

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