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荣禄又试探两江总督刘坤一，刘坤一写信说：“君臣之义已定，中外之口难防，坤一为国谋者以此，为公谋者亦以此。”（出自《德宗遗事》）这是明白无误的反对废黜光绪了，并对荣禄也提出了严肃警告，刘坤一随后在北京接受慈禧召见时，更明白无误地告诉慈禧：“若有废立之事，则两江士民，必起义愤。”

刘坤一是晚清名臣，无论在官场在社会上，其影响均不可小觑，荣禄见他的态度坚决，也悚然生出惧意，连忙密谏慈禧太后，说：“各国皆称皇上为主，非臣等口辩所能解释，倘行此事，老佛爷的官司输了。老佛爷辛苦数十年，完全名誉，各国尊仰，今冒此大险，万万不值。倘招起大变，奴才死不足惜，所心痛者，我的圣明皇太后耳。”言毕碰头作响，大哭不止。太后惧而意回，劝令勿哭，另作计划。（《德宗遗事》）

在洋人反对，重臣反对下，慈禧的废立计划不得不搁置起来，不敢猝然实施。

废黜不掉光绪，慈禧心中自然不舒服，如鲠在喉，说不出的难受，不过那时候慈禧才六十多岁，身体也硬朗，她觉得自己还有等待的机会，因此她还沉住气，不动声色。但是大阿哥的父亲载漪沉不住气了，载漪对废黜光绪比慈禧更心急，不废掉光绪，大阿哥就不能登基做皇帝，夜长梦多，万一某一天朝中出了什么变故，那儿子这个大阿哥不是就白当了，这怎么能行。不久历史似乎为载漪提供了机会，而载漪也大胆的冒了一回险，导致了中国近代史上著名的庚子事变，即八国联军入京。

二．载漪的冒险

载漪认为慈禧之所以不敢废黜光绪，主要原因是惧怕洋人，所以他对洋人恨之入骨。当时洋人在中国传教，洋教借洋人之势，偏袒教徒，经常胁迫官府做一些欺压百姓的事情，引起百姓的愤恨。1898年兴起的义和团运动，最早就是打着灭洋教的旗帜起事的，最早的起始地点是山东，但是遭到了山东巡抚袁世凯的坚决*。团民们于是离开山东，北上直隶，在直隶迅速发展蔓延。义和团的灭洋口号对百姓很有号召力，再加上他们宣称入团练拳之后，可以刀枪不入，因而百姓景从云集，相携入团。时间不久，华北一带就几乎遍地都是义和团了。义和团杀洋人、烧教堂，列强们十分愤怒，英美法德四国公使联合发出通牒，限令清政府在两个月内将义和团剿除，否则就将派洋兵代为剿除。

当时在清廷，对义和团有截然相反的两种态度。一派认为义和团是乱民、妖民，妖言惑众，烧教堂杀洋人是胡作非为，必须*。光绪皇帝就是这一派的。而另一派则认为义和团是义民，他们的口号是“保清灭洋”，是朝廷可以利用的力量，完全可以利用来他们杀灭洋人。载漪就是后一派的。

第三章　嫌疑最大的慈禧（5）

对于如何处置义和团，慈禧犹豫不决，又是派人调查又是开御前会议，却迟迟疑疑，不敢下决心真的用义和团灭洋。洋人的利害，慈禧是领教过的，所以她虽然极恨洋人，也极怕洋人。自慈禧掌权以来，洋人对大清的威胁就从来没有停止过，慈禧也盼望义和团真的能灭洋保清，但是义和团的“刀枪不入”到底管不管用，她心中没有底。此时慈禧想出了一个一举多得的毒计，她把光绪从瀛台弄来，又请来各王公大臣召开御前会议，把用义和团打不打洋人的难题推给光绪，让光绪发话拿主意，当然，是必须按她的主意发话。

如果光绪屈从了慈禧的意思，发话用义和团打洋人，那么打胜了，光绪不过仍旧是一傀儡皇帝，仍住他的瀛台囚所，好处当然是慈禧独得，如果打败了，所有的罪责当然由光绪一人来承当，那时候废光绪易如反掌。但是光绪皇帝在此时倔强异常，他坚决不相信义和团民的“刀枪不入”功夫，他认为从古自今，没有哪个王朝是靠邪术异法的保护才兴盛强大的，任凭慈禧不断地暗示、嘲讽、责骂，光绪坚决不支持用义和团灭洋，弄得慈禧束手无策，毫无办法。这时候载漪发急了。

不打败洋人，大阿哥就没有登基的希望，而如今慈禧不拿主意，连和洋人开仗也不敢，遑论战而胜之。此刻的载漪，已因儿子的关系，被慈禧提拔，做了总理衙门的总理大臣，相当于外交部长，他几次在会议上争取用义和团打洋人的提议没有得到通过，这让他急不可耐，于是他开始铤而走险，筹划其他办法。

忽一日，载漪与启秀等呈给慈禧一个据称是列强的外交照会，该照会以英、法、德、日、美、俄等十一国的名义，提出了四条强硬

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