第20部分 (第1/2页)

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“所以，在她身上所发生的一切是如此地令人不可思议，因为她的生命形态根本就不同于人类。好了，我相信你会明白的。既然已犯下大错，那么，该来的总要来的，谁也逃不了。”他意味深长地看着我，然后说，“我走了，你好自为知。”

我忽然清醒了过来，跟在他身后说：“不，请你别走。”

但他还是走出了门，然后他把有力的手放在我的肩膀上，轻轻地说：“噩梦还没有结束，噩梦才刚刚开始。”

他消失在了楼梯尽头。

我关上门，一阵冷风从窗户缝隙中袭来，我打了一个哆嗦。我又坐回到电脑前，看着屏幕里的小说标题“病毒”，静静地回想着黄东海刚才对我说过的话。我又感到了那种恐惧，我以为已经摆脱这种恐惧了，不，人永远都摆脱不了恐惧。

我关上了电脑。匆匆地睡下。

我梦见了一个女人，她有一张完美的脸，雪白的肌肤，她行走在一片黑暗中，赤裸着身体，我能看清她的腹部，有一条淡淡的疤痕，我看清楚了——在她的腹中，正孕育着一个新的生命，一个蜷缩着的胎儿。

她就是皇后阿鲁特小枝。

噩梦才刚刚开始

后记

《病毒》是我的第一部长篇小说，也是第一部通俗小说。总共写了两个多月，全部是有限的业余时间，爸爸是个游戏迷，又常常和我抢电脑，所以写得断断续续的。第一个月只写了开头一万多字，所以第一部分我自己最不满意，后来不知什么原因忽然开窍了，最后的两个星期里我一口气写出了五六万字，才完成了现在的十余万字。

说到写作动机，其实许多作者都是说不清楚的，我也说不清楚。只因为有一次，与23在IRC里聊天的时候，她劝我应该写一些适应当前流行口味的文章，于是，我随口说我可以写恐怖小说。其实那是在说大话，心里也没底，但我又不想给人留下说大话的印象，骑虎难下之际，只能真的写起来。至于“病毒”这个标题，来源于2000年圣诞时候网上所流行的女鬼病毒，一开始也想向E…MAIL病毒的方向延伸，但后来在写作的过程中，却渐渐地把女鬼病毒的因素完全抛弃了。

关于皇后的内容，1945年同治皇帝的陵墓被挖开，皇后被发现保存完好，而后又惨遭剖腹的这一段情节，我是从岳南先生纪实性的《日暮东陵》里看来的。这一件事应该是真实的——皇后的遗体的确没有腐烂，完好无损。两年多前，当我看到这本书里关于此事的记载时，我被大大地震撼了，也许这的确不可思议，但这是一个写小说的好材料。所以，我曾经写过一篇关于此事的小说，但不是恐怖小说，只是一个带有聊斋内容的人鬼相恋的爱情故事罢了。当然，《病毒》中从皇后的遗体被带到了上海那段起则纯属我的创造。现在，如果我的猜测没错的话，皇后阿鲁特氏的遗体应该还躺在清东陵的同治陵的地宫里，所以，“她在地宫里”这句话倒的确符合了事实，只是不知道现在她的遗体是否还保存完好。

关于病毒的结尾，可以说是没有结尾的结尾，接下来会发生什么事？其实我心里还是有一个大致的轮廓的。这个故事是从冬至开始的，到清明结束，跨越了中国人许多传统的节日和西方的一些节日，如果再写下去，恐怕就要到第二个冬至了。留一个小尾巴，让大家自己想象去，也许这就是中国画里所谓的“留白”，故意空出一大块的空间，把想像的余地留给看画的人。

通常来说，当你突然发现你所爱的人，甚至与你亲密接触的人竟然是一个魔鬼，这时候，你可能会感受到巨大的恐惧，我想大概这就是恐怖小说里一再出现的内容。这世界上的确没有所谓的终极恐怖，但这种恐怖甚至要比夺取你的生命更能让你颤栗。其实，《聊斋志异》里大多数的男主人公亲密接触的多半是狐仙和女鬼，而这些狐与鬼多数以人的面目出现，甚至是你所熟悉的，你所爱着的人，也许这就是“脸”的象征意义吧。

我从11岁开始读聊斋，四本的白话本，聊斋开启了我对中国古典小说的认识。聊斋其实是一种民间文学，蒲松龄不过是收集整理者而已，从当时把持着话语权的儒生们的角度而言，聊斋那些怪力乱神的内容完全属于“子不语”的范围，是不登大雅之堂的。但是，到今天，聊斋故事依然被人们阅读着，而那个时代的“经典”们又有多少人在读？我不是说那些经典没有价值，相反，经典有经典永恒的价值，但同时，民间文学的价值也是永恒的。今天的网络文学，是可以定义为民间文学的，古时候创作聊斋故事的民间创作者们不

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