第168章 菩提迦耶 (第1/2页)

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看到姬弥子并没有受伤，高青峰微微松了一口气，问道：“出了什么事？”

“她们非得说我是萨蒂转世，要让我进去当圣女。”姬弥子有些哭笑不得的回答道。

“什么？她们是根据什么判断你是破坏神妻子转世的？”高青峰也是有些惊讶的继续问道。

“应该是因为我能够以灵觉和人沟通。我很顺利的跟随来天花女神庙朝拜的人流一路前行，期间也询问了一些人关于林听薇所说的乌苌国人伊姆兰布托。不过有些奇怪的是，很多人都用异样的眼神看了我一眼，便回答说不知道。我能够感应到这些人灵觉的波动，所以很轻易的看出他们在撒谎。当我到达大巴特恩神庙，和几个女人继续询问伊姆兰布托的时候，立刻引来了一群女人把我围在当中，高喊着什么，不让我离开。我看到人越聚越多，就只能向主人求援了。”姬弥子对于没能打探到线索感觉有些愧疚。

“没事就好，既然是虚惊一场，那今日就先休息一晚，明天再想办法。大不了就当旅游了，咱们直接去哈拉帕文明星塔。”高青峰顺手把姬弥子搂在了怀里。

“啊？咱们不去那烂陀寺了？”姬弥子惊讶的问道。

“你担心我遇到危险，不想让我去冒险。如果再找不到伊姆兰布托的话，那就不去了。总不能让我的女人担惊受怕。”高青峰笑嘻嘻的说道。

“主人！”姬弥子嘤咛一声，瘫软在了高青峰的怀里。

华氏城内，高青峰找到了一个环境还算清幽的旅店，他包下了一个比较大的院子好让大白休息。因为白象尊贵的身份，这里的主人根本不收姬弥子给的灵石，只希望能够侍奉大白的饮食休息，高青峰也就随他去了。

虽然在大白背上的木屋中也算是舒适，但是一路风尘仆仆，终归是有一些旅途的疲惫。所以高青峰和姬弥子早早的就准备休息了。不过就在二人快要进入梦乡的时候，一张纸条从门缝塞了进来。尽管动静非常轻微，但是在高青峰的静观复之下依然是无所遁形。

在高青峰发现塞纸条的是旅店里的小二之后，他便冲着打算追出去的姬弥子摆了摆手，将纸条拿了起来。上面用神华语写着：华氏城西南六十公里，加雅城菩提迦耶。伊姆兰布托。

“加雅城菩提迦耶——释迦牟尼的悟道之处。伊姆兰布托在那里。”高青峰点了点头，说道：“看来你没有白费功夫，这一番动静还是惊动了这个伊姆兰布托，只是不知道他为什么会如此小心翼翼。”

“这可信吗？我并没有询问太多人，而且都是通过灵觉。”姬弥子有些担心这纸条上信息的真伪。

“对于真正的有心人来说，你我的出现早就落在了他们的眼中了。睡吧，明天咱们就去菩提迦耶。”高青峰笑着说道。

乔达摩·悉达多，佛祖本名。其母在生下他七日后离世，自幼在父亲净饭王呵护下成长，不知人间疾苦，后来与表妹成亲育有一子。在一次出游时，他目睹了世间的生老病死，于是抛弃了王子的宝座，离家出走。在菩提迦耶附近的密林中苦修6年，形容枯槁，仍未悟得解脱之道。

于是他到尼连禅河中沐浴，并喝了牧羊女的乳粥之后，在一棵菩提树下发誓，若不能大彻大悟，终身不起。就这样，在苦思冥想了七七四十九天之后，在一个月圆之夜成功悟得了正道，成为佛祖释迦牟尼。从此，菩提迦耶便成为了佛教徒心中的圣地。

当高青峰来到这里的时候，看到的是以摩诃菩提寺为中心所建造的大大小小的几十座风格各异的寺庙。虽然佛教起源于身毒国，但是其传播后发展各国特色。不仅寺庙建筑风格不同，连佛像也是各种各样。当然还有那棵巨大的菩提树，枝繁叶茂形成了巨大的伞盖，几乎把摩诃菩提寺后半部遮掩了起来。树下就是金刚座，堆满了信徒的鲜花供品。不过实际上这棵树是从僧伽罗国移植的，根本不是佛祖悟道的那棵树。

佛教中菩提迦耶是娑婆世界的中心，是最坚硬的地方。娑婆世界就是佛祖教化的三千大千世界，估计是包括整个儿宇宙了，中心是须弥山。但是地球又是南儋部州上的南阎浮提，也不知道这些地理概念是怎么想出来的，中心到底在哪？

高青峰看着菩提迦耶的感受就是这的人居然比华氏城还多，可能是末世降临，更多的人想要祈求佛祖的保佑吧。正当高青峰琢磨着该怎么找到这个伊姆兰布托的时候，几个孩子仿佛是在嬉闹中不自觉的招着手。很快，在这几个孩子的指引下，大白走进了一座远离世俗喧嚣的庄园。

说庄园只是一种形容，其实这里只能算是一

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