第358章 水路大法会现场（一） (第1/2页)

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陈希杰他们家族做的水陆法会是以佛教为主场，和道教的不同，可以说区别很大。礼仪或法事方面的就不多说了，就哪怕是一个宗教的呢，千人也有千面。我自己感觉这两者最大的不同还是在于“性格”方面，佛教要中规中矩得多，道教就太随心随性了。

就拿之前我在道观里求签来说，我摇到了下下签，登时就眉毛一皱，小脸一垮，从满怀期待变成了委屈兮兮的表情。谁知道旁边一个道长哈哈一笑对我说道：“小姑娘别皱眉，抽得不好也不要紧。”

这位道长边说着边走到我跟前拿着我抽出来的那根签看了看，又笑了笑：“不是你的抽得不好，是这根签今天太活跃了，我批评一下它。来，现在我来教你正确的抽签方法。”

听他这样说，我还以为是我求签的方式不对，于是我认认真真地盯着他手里的签筒，想学习如何正确的求签。

谁知道这道长先是问了我一句“你所求何愿”，我回答“学业”。他便直接上手在签筒里挑挑拣拣，手动给我“求”了了一支上上签，笑眯眯递给我：“给，小姑娘你要的学业上上签。”

我一脸黑线地愣在原地，心里想着抽签居然还能这样？

这位道长看我杵着没动，索性把这支签往我手里一塞，对我说道：“你命由你不由天，谁说抽着下下签就是你的啦？以我选的为准。来，拿着，解签去吧。”

然而佛教的寺庙性格就要内敛得多。我之前在海南南山寺求过一组签，这一组签分别是财运、功名、平安、婚姻四个方面，四支签两支中平、一支中下、一支下下。

这次我没有再小脸一垮，而是蹬蹬蹬跑到一个大师面前，端看他如何解签。

这位大师没有像上次道观那位道长一样，直接手动给我“改命”，而是拿着签文看了看，告诉我：“只要你乐善好施，任何不好的境遇都会发生转变。在这个世界是没有什么是一成不变的，没有绝对的好，更没有绝对的坏。一切好与坏只在于你的心境。”

道教讲究的是随心，佛教讲究的是忍耐；道教是我命由我不由天，佛教讲究的是今世忍耐了下一世就好了。

看到了吧，这就是两者的区别。

……

再说回陈希杰他们家族这场水陆大法会。

我和陈希杰走进禅院大门就看到一个十分巨大的纸糊将军。这尊将军高约三米，大马金刀地坐在禅院门口，紫色的脸，手持一把立地大刀，刀上挂了个什么东西。当然这位将军包括他身上的一应物品都是纸糊的。

我站在这个“纸将军”面前，十分好奇这是哪一位，就在我准备掏出手机拍给张九炎问问时候，旁边一个摆放物品的阿姨的开口了：“你这是要干啥？”

我这是要干啥？我拿着手机肯定是要拍照啊。我这么想着也就这么回答了：“我要给它拍照啊。”

那个阿姨皱了皱眉，劝阻道：“姑娘，这个没什么好拍的，而且做法事用的东西最好也别拍。”

我当即将手机收了起来，但还是开口问道：“那这是哪位呢？”

那阿姨道：“我也不清楚，我只知道这些最后全都是要烧掉的。”

我对着那位阿姨点了点头，心里想那这位“纸将军”肯定不是哪位能排上号的人物了，大概就是法事的某一环节吧。

“你跟着张九炎这么久都没有认真学习他的道法知识吗？怎么还对涉及法事的东西都这么好奇，无论看到什么都非要刨个知根知底，你不是玄学小助理吗？”陈希杰问这些话时候的表情那叫一个欠打。

实际上在我知道张九炎道士弟马身份的第二天，我就把通过视频把这个事告诉了陈希杰。那是我参与办理涂小磊案后加完班的一个半夜，这货接到我的电话时已经睡得跟猪一样香了。

当时他迷迷糊糊接起电话第一句就是：“水桶你知不知道现在几点了？你最好有事……”

不过当我把张九炎那些技能告诉他之后，这货马上精神了。

虽然我们讨论的时间久，但终归我们懂得都不多，陈希杰贯彻了雷厉风行的作风，他马上起床拉了个群聊，把张九炎也拉了进来，开着群视频连夜对张九炎展开了“审问”。

且在后来的小助理生涯中，我也一直有和陈希杰沟通，实时讲述遇到的玄学人事物，因此他对张九炎北马南茅的身份也是十分熟悉的。

“我只是张九炎的玄学助理，而不是他的学徒。”我给了陈希杰一记白眼儿，“我一个小白人懂那么多干嘛？”

陈希杰咧嘴

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