第15部分 (第1/4页)

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第三十二愿。我作佛时。十方无央数世界有女人闻我名号。喜悦信乐发菩提心。厌恶女身。寿终之后其身不复为女。不得是愿终不作佛。

第三十三愿。我作佛时。凡生我刹者一生遂补佛处。惟除本愿欲往他方设化众生。修菩萨行。供养诸佛。即自在往生。我以威神之力。令彼教化一切众生皆发信心。修菩提行。普贤行。寂灭行。净梵行。最胜行。及一切善行。不得是愿终不作佛。

第三十四愿。我作佛时。我刹中人欲生他方者。如其所愿。不复坠于三恶道。不得是愿终不作佛。

第三十五愿。我作佛时。刹中菩萨以香化幡盖。真珠璎珞。种种供具。欲往无量世界供养诸佛。一时之顷即可遍至。不得是愿终不作佛。

第三十六愿。我作佛时。刹中菩萨欲万种之物。供养十方无央数佛。及自然在前。供养既遍。是日未午即还我刹。不得是愿终不作佛。

第三十七愿。我作佛时。刹中菩萨受持经法讽诵宣说必得辩才智慧。不得是愿终不作佛。

第三十八愿。我作佛时。刹中菩萨能演说一切法其智慧辩才不可限量。不得是愿终不作佛。

第三十九愿。我作佛时。刹中菩萨得金刚那罗延力。其身皆紫磨金色。具三十二相八十种好。说经行道无异于诸佛。不得是愿终不作佛。

第四十愿。我作佛时。刹中清净照见十方无量世界。菩萨欲于宝树中。见十方一切严净佛刹。即时应现。犹如明镜睹其面相。不得是愿终不作佛。

第四十一愿。我作佛时。刹中菩萨虽少功德者。亦能知见我道场树高四千由旬。不得是愿终不作佛。

第四十二愿。我作佛时。刹中诸天世人及一切万物。皆严净光丽。形色殊特。穷微极妙。无能称量者。众生虽得天眼。不能辨其名数。不得是愿终不作佛。

第四十三愿。我作佛时。我刹中人随其志愿所欲闻法。皆自然得闻。不得是愿终不作佛。

第四十四愿。我作佛时。我刹中菩萨声闻皆智慧威神。顶中皆有光明。语音鸿畅。说经行道无异于诸佛。不得是愿终不作佛。

第四十五愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。皆逮得清净。解脱三昧。住是三昧一发意顷。供养不可思议诸佛而不失定意。不得是愿终不作佛。

第四十六愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。皆逮得普等三昧。住是三昧至于成佛。常见无量不可思议一切诸佛。不得是愿终不作佛。

第四十七愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至不退转地。不得是愿终不作佛。

第四十八愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至第一忍。第二忍。第三忍。于诸佛法永不退转。不得是愿终不作佛。”

话音才落，洪荒中就有一股威压降下，昭示正新圣人的诞生，也显示着洪荒进入了圣人时代。

作者有话要说：西方二人都成圣了啊！这四十八个宏愿，纯属借鉴啊！是我直接从网上抄的。可大家都那么写，差不多是约定俗成了吧！于是，我很心安理得地拿来冲我的字数了啊！

大家跳过跳过！

至于说摘自哪儿？说实话，太多出处了，都不知选哪个了，于是就不写出处了。大家知道就好！知道就好！

42

42、羲和算计，母亲的愤怒　。。。

西方二人成圣标志着现已知的鸿蒙紫气都已经使用完毕，道祖门下的圣位，该占的也都占了。

你说那道自爆鸿蒙紫气的还没算呢？这是没错，但它自个儿影到人群中去了，不就是内定为人族的了吗？所以说，道祖门下的成圣之基都分完了啊！那剩下的就还有两个圣位了！可是这压根就不知踪影的鸿蒙紫气，往哪儿找啊？

因此，众洪荒大能非常自觉地将那剩下的两个圣位放在一边，开始忙自己的事。要么找个风水宝地独自闭关，努力提高自己的生存本领；要么有仇的报仇，有怨的抱怨，总之，一些大能开始闭关了，而另一些就开始忙活起来了。

天庭，羲和身着妖后华服，站在南天门外，看着底下的洪荒大地上，后羿和嫦娥非常恩爱地生活在一起，顿时怒火丛生，虽使劲逼自己冷静，但还是咬牙切齿地说了出来：〃好样的，后羿，杀完我的孩子，还这么潇洒，想得美！”

羲和的怒火无意之中放出来的热量，顿时让整个南天门的气温高了好几百度，好些实力不振的妖族已经连连后退了。事实见证，直让他们

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