“第五章 发展罗马·三” (第1/2页)

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迎头搏击才能前进，勇气减轻了命运的打击。

——德谟克利特（古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一）

青年军们娴熟的战斗配合让在一旁观战的白峰很是惊讶，他甚至不由自主的对月儿感叹道：

“这些青年军的将士们可比游戏中的青年军将士要强上不止一筹啊！他们灵活的配合和精准的战术简直让人不敢相信他们竟然是系统召唤出来的将士，你要是说他们是真人我都信了！”

“主人，你难道真的以外他们就是毫无感情和自我意识的傀儡吗？”

月儿的这话却是说的白峰心头一惊，他立即就将自己的目光从前方的战斗中转移到了月儿身上；看着毫无开玩笑意思的月儿，白峰也很是严肃的问道：

“月儿你这话是什么意思？难道说这些青年军的将士们都是有血有肉的真人吗？”

“主人……”

还没有等月儿回答，就在月儿刚刚说出主人两个字的时候，白峰就直接打断月儿的话说道：

“好了月儿，你以后不要再主人主人的叫我了，你叫的习惯我还听不习惯呢；你以后就称呼我为白峰吧，这样我也自在点，不然我听着实在是太别扭了。”

一直很听白峰话的月儿却是在这个事情上坚定的摇了摇头，她满脸凝重语气很是坚定的对着白峰否决道：

“主人就是主人，月儿存在的价值就是为主人服务；对于月儿来说，主人是最至高无上的存在月儿又岂敢直呼主人的名字呢，请恕月儿无法接受主人的这个命令！”

白峰实在不愿意在这件事情上与月儿较劲，但他更不愿意让月儿就这么称呼自己为主人；于是他就苦口婆心的对着月儿劝道：

“月儿啊，你我迟早有一天是要离开罗马城前往这个世界的其他地方的；到时候你总不能当着外人的面称呼我为主人吧，一个堂堂剑圣称呼一个剑师为主人，你这不是把我放在火上烤吗？

要不这样吧，我也不让你直接叫我白峰，你呢也别总是叫我主人，以后你就称呼我为家主吧；我们在这个世界的罗马人都是一家人，而我呢自然就是你们的家主了，这样的称呼你不反对吧。”

主动做出退让的白峰给了月儿另外一个更好的建议，月儿在略微思考了一番以后也是同意了；解决了称呼的问题以后，白峰和月儿的话题就又重新回到了青年军的身上。

“家主，其实所谓的罗马全面战争系统并不是鲁班大师凭空造出来的神器，也不是一个可以随时招募活人的神奇宝贝，它的根基是一个并不完全的破碎世界。

在以那个破碎世界为基础的前提下鲁班大师才造出了我和这个系统，换句话来说，罗马城内的每一个人其实都是那个破碎世界的原住民，青年军的将士们也是那个破碎世界的原住民组成的。

只不过他们在被召唤出来之前都是处于沉睡状态的，在被召唤出来的时候他们的大脑中就会被灌输忠诚于罗马城忠诚于您的意识；但说到底，他们本身确实还是有血有肉的真人！”

月儿的回答彻底颠覆了白峰心里对罗马全面战争系统的认识，他原本还以为这个系统只是一个传说中的神器而已，没想到这个系统竟然是以一个破碎的世界为基础打造出来的。

坦白而言，白峰并不懂什么是破碎的世界，也不明白所谓的破碎世界与真实的世界有什么不同之处；但是有一点却是白峰很确定的，那就是他之前曾经去过的那个罗马世界也是一个破碎世界。

想想那个罗马世界中的人和物，白峰猛然觉得自己从今往后再也无法把系统召唤出来的将士们和罗马城内的人民们当做想象中的傀儡来看了，因为他们真的是有血有肉的生命啊！

就在白峰与月儿交谈的时候，青年军的将士们也是顺利的将这个小型野兽栖息地给干净利落的清剿了；一百六十名青年军将士们无一伤亡，而将近四十头野兽的肉也是不小的收获。

罗马城的粮食储量仅仅是够罗马城现有人口一年的消耗而已，而粮食的产量却也只有维持罗马城消耗的水平而已；这些被青年军们绞杀的野兽，它们的肉自然可以成为罗马城的粮食储备。

为了防止这些死去的野兽所散发的血腥味吸引来更多的野兽，白峰就先让青年军将士们将这些野兽的尸体给抬送回了罗马城，然后交由罗马城内的屠夫们进行处理，晒干以后再送去储存起来。

这样的一来一回实在是太耽误时间了，但是白峰又不得不这么做，谁让现在的罗马城根本连对付大规模

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