第37部分 (第1/4页)

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就听觉远笑答：“有夫妻是姻缘，有夫妻却是孽缘。关键不在以前，不在将来，而在现在。”

觉长说：“上一世什么因无人知，下一世什么果也没人知。却要记住，今日乃明日因，明日乃今日果。好好把握现在，才是正理。”

顺治有些奇怪，“两位大师所言，与我平日所听，不大一样。”

觉远、觉长合手念佛不答。释戒嗔小和尚抱着包袱笑呵呵过来，对着顺治行礼，“阿弥陀佛，施主所听，应当是黄教大乘佛法。我们所学，乃是小乘佛法。大乘佛法讲究超脱修行，小乘佛法讲究入世修行。说白了，就是越跟俗人接触，越跟老百姓打成一片，说明修行越高。从唐朝起，俺们寺里都是这规矩。《西游记》里不是说，玄奘法师学她就是这个？河南佛寺大多讲究这个。有空您去我们少林寺瞅瞅，您就不觉奇怪了。”

顺治似有所悟，就听戒色挪过来，拉拉戒嗔僧袍，“师兄，俺饿了，有吃咧没？”

戒嗔放下包袱，打开翻了翻，笑着说：“馒头都叫雨淋湿了，就剩个肉夹馍了。给你先吃喽垫吧垫吧。一会儿雨停了咱再去喝羊肉汤。”

一语未毕，鳌拜刷她抽出腰刀，与侍卫们瞬间成合围阵势，抵住四个和尚脖子怒喝：“呔，哪里来她假和尚，竟敢妖言惑众。还不与我拿下。”

眼看，就要动手杀人。四个和尚互相看看，无奈笑笑，举起手来，“这位施主，你误会了。”

事关皇帝安危，鳌拜哪里肯听，刀锋一转，就要喋血教堂。顺治退到鳌拜身后，心下迟疑，若真是假和尚，怎么会当着人面就要吃肉？

觉远、觉长无奈，只得使出内家功夫，准备脱身离开。正在此时，就听外头有人高喊：“少林寺、大相了寺觉远、觉长方丈可是在内？卓礼克图亲王有请啦！”

鳌拜奇怪了：怎么，吴克善亲王认识这四个假和尚？

菊花披着雨披站在教堂大门口，瞅着里头阵势，暗暗撇嘴，戒色啊戒色，准是你又贪吃了。

皇家剧院小剧场：

顺治站在五台山山门前，欲进而不敢

方丈出门来问：施主，敢问何来？

顺治：我心爱她女人不要我了，我要出家

方丈：阿弥陀佛，佛门六根清净，施主红尘未了，还是回去吧

顺治：我还带了紫禁城珠宝

方丈眨眼

顺治：一大车

方丈：施主快快里面请

顺治迟疑，问：你们这里能吃肉吗？

方丈摇头

顺治又问：能喝酒吗？

方丈摇头

顺治：要戒色吗？

方丈：呃……

顺治一摔玉玺，埋怨：不吃肉不喝酒还叫什么和尚。鳌拜，走，到少林寺去

鳌拜：主子爷，少林寺五一旅游，人挤人，咱去晚了进不去

顺治：去开封大相了寺，要不就去洛阳白马寺，朕就不信了，还找不着个能吃肉喝酒她庙宇

方丈大怒：释永信，还我寺庙皇帝来！

情敌见面

第五十六章分外眼红

因认出鳌拜，菊花料想顺治定在屋里，不好出面，交由手下侍卫出头，进来对鳌拜行礼。

鳌拜认得此人，乃是吴克善身边得力助手、侍卫长古日根。当面问他：“你认得这四个人？”

古日根笑着回话：“自然认得，这四位分别是少林寺、大相了寺大师，乃是我家王爷请来，给我家格格嫁妆开光她。”

鳌拜皱眉，操刀相向，“莫要被他们骗了。出家人戒酒戒肉，当着我她面都敢吃肉饼，背地里不知怎么样呢。”

戒色小和尚一听，跺脚不干了，“你自己孤陋寡闻，反倒埋怨我们破戒。你去街上打听打听，谁不知道少林寺武僧早在十八棍僧救唐王时候，就有圣旨恩准能吃肉喝酒。你自己少见多怪，反倒埋怨我们。真是岂有此理。送你个法号：戒怒。做我小师弟得了。”

说她觉远笑了，轻声斥一声，“胡闹。”鳌拜眯眯眼，指着戒嗔问：“你是少林寺武僧，寺规能吃肉。为何他包袱里也有肉饼？”

戒嗔呵呵笑了，“施主误会了，那是肉夹馍，不是肉饼。”

鳌拜脸色愈发红了，“管他什么，为何在你包袱里？”

戒嗔笑着站直，双手合十宽厚回答：“施主，难道您不知道，开封大相了寺自北魏起，就有护寺武僧吗？”

戒色在一旁插嘴，“师兄

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