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于是藩国始分，而子弟毕侯矣”，

《推恩令》这法令看上去亲慈厚道，兼顾了上之厚德，同胞之情，实际上却是汉武帝为削弱诸侯王势力而使用的一个手段而已！

西汉自文、景两代起，如何限制和削弱日益膨胀的诸侯王势力，就一直是封建皇帝面临的严重问题。斯时贾谊鉴于淮南王、济北王的谋逆，曾提出“众建诸侯而少其力”的建议。文帝在一定程度上接受了这一建议，但没有完全解决问题。汉景帝即位后，采纳晃错的建议削藩，结果吴楚七国以武装叛乱相对抗，景帝虽然迅速平定了叛乱，并采取一系列相应的措施，使诸侯王的势力受到很大的削弱，但也没有完全解决问题，到了武帝时期，诸侯势力更加强盛，以地方对抗中央，使得武帝也颇感掣肘。

这时候如果汉武帝采取强硬手段的话，难免又是刀兵再起，对于当时的中央而言，委实经不起新的一轮内战了，但是如果不采取手段，则中央在无权威可言，更不知道将会造成怎么样的局面。

而这时候主父偃的上书，却巧妙的解决了武帝的困境，，这个上书就是《推恩令》！

推恩令后诸侯王的支庶多得以受封为列侯，不少分寺任国也先后分为若干侯国，而按照汉制“侯国隶属于郡，地位与县相当”因此王国析为侯国，就是各分封王国的缩小和朝廷直辖土地的扩大。这样汉朝廷不行黜涉，而藩具自析。其后王国辖地仅有数县，彻底解决王国问题。

一说到《推恩令》的历史意义。和谐课本中总会带着那种“高瞻远瞩”的口吻大声的宣传“推恩令”是汉武帝时期思想变革与政治变草统一的标志，它表明汉武帝不仅正式采用了儒家思想治国，而且取的了成功，从而完成了汉代分封制向郡县制的过渡，，不过说实话这样的“历史意义”在张煌看来基本上等于是空气，完全没有任何实际意义，对现实也没啥好处，但是《推恩令》的影响倒是让人感到很有趣！

《推恩令》是中央政府决定消减诸侯国的实力而高出来的把戏，这一点母庸置疑，但是在当时人们看来却完全是另一回事！

当时诸侯王的子弟众多，但是只能有嫡长子一人继承王位，所以以推广皇帝恩泽的名义把土地再分封给诸侯的子弟，那么看起来是皇帝厚待他们！！）

这样一来虽然实际上是使得每个封国的面积都化整为零，渐渐缩再也不足与中央朝廷抗衡，中央集权得到大大加强，可是却非但没有引起众王的反抗，反而受到了众王的欢迎，这才历朝历代都是非常罕见的。（有没有一种被人卖了还帮人数钞票的感觉？）

一事实上，每个朝代朝廷一旦想耍削弱地方势力，总会引起相当激烈的矛盾，甚至刀兵相见血流千里。唐代末年藩镇的尾大不掉和清初“三藩之战”都是最好的例子，建文帝甚至因为这个掉了脑袋（虽然他的脑袋是不是掉了一直没有定论。不过皇位是丢了却是确信无疑的！）

看一看建文帝和自己叔叔们为了这个引发的那场长达十年的内乱。再看看汉武帝不动声色的《推恩令》，其中高下不言而喻正是因为这十年的内乱，才让明初失去了最终将蒙元彻底歼灭的机会，也为后来明代的边患埋下了隐患，，

（PS：顺便说一句，《推恩令》的整个过程都凹曰甩姗旬书晒）小说齐伞州一白。有案可杳，不象“罢黜百家独尊儒术”是谁。…列底是田蛤还是董仲舒提的建议？武帝采纳了没有？诏令何在？这些关键的问题都说不清楚，一千年来虽经众多学者反复考证，但至今仍是一笔令人迷茫费解的糊涂帐！这一点其实在历史上也是很特别的”圃）

张煌现在就是看中了《推恩令》这样杀人不见血的，还能博得好名声的特点！！

六部落来投，张煌要是不管不顾的将他们一棒子打死，那明显是不可能的，到时候你还要不要别的人再来投奔了？

但是如果说就这样放任不管。那也是一个问题草原民族狼性不改，等到他们一旦恢复了元气，再碰到臻国遇到什么困难的时候，这些家伙们等于就是张煌自己给自己找来的定时炸弹，这边患就等于是张煌自己埋下的了，作为他来说，你让他情何以堪？

所以说六部落必须留下，完整无损的留下；但是又必须压制，全无痕迹的压制”这种难题说实话当时真的让张煌有些郁闷了，幸好他后来想到了《推恩令》。

你们不是等着恢复元气吗？那我给你们来个釜底抽薪好了！！

张煌坚信，只要是人就一定会有野心。只要有野心，就一定会可乘之机，而集要的仅仅就是给他们一

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