第194章 大巫师的故事（一） (第1/2页)

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专家判断，这个挖出鼠形纯金的墓葬应该距今6000年以前，墓主的身份是黄帝次子姬玄嚣，也是在除了阿拉奇遗址以外挖掘的以老鼠为图腾的纯金物品。

王庄遗址的年代也比永城唯一的五A景区芒砀山汉墓整整多了将近4000年。

这也是商丘地区在燧皇陵、炎帝陵（朱襄陵）、帝喾陵（五帝之一、黄帝曾孙）之后、发现的姬玄嚣之墓（黄帝次子、帝喾的二爷爷）。

虽然对于“三皇五帝”这些史前人物都是传说，这些陵墓在当地却都是实实在在的存在。对这一点有兴趣的话，可以在网上查找一下相关内容，历经多年一直到现在王庄遗址还处于发掘过程中，没有最终结论。

广袤的西北大地发现的最重要的文物遗址，莫过于这处山洞遗址了。它代表的却是上古时代史前文化，和现代的文明严重脱节，虽然出土了比和氏璧传国玉玺还要重要的、具有玄幻能量的“九鼠护国神鼎”，目前还没有充足的证据把它和中原文明完美地结合起来。

竟然在这片到处都是光秃秃的石头的山顶位置、绝无仅有的一小片土壤里发现两枚疑似刀币，还有这两颗珠子。它们从何而来？是作为陪葬埋在这儿，还是某个时代无意间失落？

如果是重要的陪葬品，那么其它东西呢？坟墓棺椁呢？不可能就只有一个陶钵、两枚刀币、两颗珠子、两个石头雕刻的老鼠留下来。

要是说数万年历史，早就该降解分化了，石鼠不说了，怎么这个陶钵和珠子、刀币却没有分化降解呢？

如果是无意间丢失在这儿，它们代表的是什么?那个时代是什么样子的一个时代？

整个下午，刘洁一直聚精会神地在坑底查看，可惜一无所获。

天色将晚，帝京时间九点半，我俩和大巫师一起回到宾馆。

吃了晚饭，大巫师没有提起给阿慧看身体的事情，却给我们讲了一个历史传说中的故事，我复述出来故事的梗概，不是大巫师的原话。

明朝时期江浙地方有一个没落的富二代，名叫文某人，是个人见人嫌的倒霉蛋。

日日深杯酒满，朝朝小圃花开。

自歌自舞自开怀，且喜无忧无碍。

青史几多春梦，红尘多少奇才。

不须计较与安排，领取而今现在。

词意浅白，有些劝人及时行乐的意思。

说到这人生功名富贵，总有一个定数，成日算计，不如一个命中注定的气运。你看看古往今来，多少英雄豪杰，该富的不能富，该贵的不能贵，能文的倚马千言，用不着时，几张纸盖不完酱钵。能武的百步穿杨，用不着时，几捆箭杆煮不熟饭锅。

还有那痴呆懵懂、生来有福分的，别管他文学低浅，也有可能发科发甲，独占鳌头。随他武艺庸常，也会大请大受。真可谓时也、运也，命也。

命若穷，掘得黄金变成铜；命若富，拾张白纸变成布。

谁不愿黄金屋，谁不愿千钟粟，算五行不是这般题目，枉使心机闲计较，儿孙自有儿孙福。

文某人生来聪慧，琴棋书画、吹弹歌舞，件件粗通。祖上世代经商，家境殷实。他父亲去世的早，偌大的家业早早就交给他手里，可是文某人无心打理，整日里好吃懒做、花天酒地。

再有钱的家庭也挡不住他如此挥霍，没有多久，家里万贯家财挥霍一空，没了钱财，他打发走了家中仆人，将豪宅变卖，只买了个小房子栖身。

可是他什么都不会干，没有收入，坐吃山空，也是坚持不了多久。于是四处找活干，因为从小养尊处优，吃不了苦，不愿意从事体力劳动，便想着像前辈一样经商赚钱。

俗话说人倒霉了喝凉水都塞牙，这个文某人就能有这么倒霉。做什么都不行，干啥亏啥。像你老婆经常骂你的那句话“干啥啥不行、吃饭第一名”。

同村的商人贩米，迅速积累了大量的银两财富。他也跟着去贩米，不料江上遇到强盗，被抢的一粒不剩；杭州文人墨客众多，看别人从北方贩运折扇赚钱，他也跑到内地置办一箱子回来，却不料阴雨连绵，天气不热、没人买，好不容易等到天晴又到了秋天，扇子更不好卖，打开箱子，已经受潮霉烂，没有了商业价值；总而言之，干什么都赔钱，很快就把老爹留下的家底给赔了个一干二净，连老婆也娶不上，街坊邻居送他外号“倒运汉”。

算是在家混不下去了，这一天偶然得知同乡有人要出海去南洋做生意，从国内采购过来丝绸、茶叶、工艺品、地方特产什么的，在船

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